中国江苏　陈思

2021年，我负责三处教会的浇灌工作，其中一处教会的两个浇灌组长李灿和张萱曾经和我一起配搭尽过本分。那时，我觉得李灿有工作能力、有负担，她发现我工作中有什么偏差也会及时地给我指出来交通帮助，借着监督、提醒，有些工作才没有耽误。张萱也比较有负担，有时我情形不好了，她会爱心帮助我。能和她俩一起配搭尽本分，我挺高兴，觉得她俩无论是工作能力、素质还是对待本分的态度都是比较好的，有她俩在这儿顶着，这处教会的浇灌工作就不需要我多操心了，我就可以把精力放在另外两处教会的工作上。后来，从她们的来信交流中，我看到她俩的工作果效比其他教会都好，心里更加肯定了她们的工作能力，就很少参与她们的工作了。

后来有一次，带领来信让我实际地参与浇灌工作，发现有不合适的人员就及时地调整，以免耽误工作。我接到信就赶紧到另外两处教会去了解工作，发现一个浇灌组长作不了实际工作，及时作了调整。当我准备到李灿负责的这处教会时，我心想：“她俩无论是工作能力、负担还有素质各方面都是可以的，有她俩在，这工作肯定没有问题。”于是，我就没有去了解她们的工作情况。还有一次，我把几处教会的浇灌组长约到一起想要细节地了解她们工作中有哪些偏差，以便发现问题及时解决。但当时我只是重点了解了其他组长的工作，问她们平时是怎么给新人聚会的，新人提的一些问题她们是结合哪些神的话去交通解决的，等等。通过细节询问发现了一些问题，当时就交通扭转了。到了李灿她们这儿，我心想她俩尽本分的负担和工作能力都是可以的，就没有细节了解她们的工作情况。过后，带领让我提供一名比较好的浇灌人员，我就推荐了李灿。可是带领通过了解发现李灿的浇灌果效不怎么好，就问我怎么把这样的人给提供上来了。我心想：“是不是带领要求太高了啊？根据我对李灿的了解，就算她不能被提拔，在教会里浇灌新人还是绰绰有余的呀。”后来，带领又跟我说：“李灿和张萱尽本分偷奸耍滑、贪享安逸，已经给她们交通了，看她们以后的表现怎么样。”听到这些话，我不但没当回事，反而心想：“谁没有体贴肉体的时候啊，她们只要把手头的工作作好不就行了？”之后，我对她们的工作还是没有跟进监督。

一段时间后，带领来信说李灿负责的教会浇灌工作问题很多，让我尽快去解决一下。我看到信心想：“李灿信神多年，也做过带领，她的工作能力和素质我是知道的，能那么差吗？是不是搞错了呀？可带领既然这样说，肯定是有根据的，我得实际地去了解一下。”通过了解我才发现李灿和张萱都没有作实际工作。教会里该培养的人才她们没有培养，新人聚会吃喝的内容也不是最基本的认识神作工方面的真理。还有一些新人因着听信中共的谣言消极了，她们竟然安排了一个不负责任的人去扶持。新人的问题没有得到解决，她们也没有再想办法去交通帮助，有的新人差点儿就退去了，最后还是新人自己读神的话情形才扭转过来的。浇灌工作存在很多的偏差和漏洞，她们不反省自己，还在别人身上找原因。了解到这些，我很吃惊，“怎么会变成这样呢？根据我对她们的了解，她们之前尽本分是挺有负担的，现在怎么会变成这样呢？”可事实摆在我面前，我不得不接受。同时，我心里也很自责，如果我早点监督了解她们的工作，浇灌工作不至于出现这么多问题，我有不可推卸的责任。

之后，我看到了一段神的话。全能神说：“对于不作实际工作、不务正业的负责人，假带领从来不过问。他们认为把负责人选好之后就完事大吉了，以后工作上的事有负责人处理就行，他们就偶尔给聚个会，也不监督、不过问工作情况，就当甩手掌柜的了。有人反映有个负责人有问题，假带领说：‘这是小问题，没事，你们自己处理，别问我。’反映问题的人就说：‘那个人好吃懒做，就讲究吃、讲究玩，特别懒，尽本分受一点儿苦都不行，总偷奸耍滑，找各种借口推托工作、推脱责任，不适合做负责人。’假带领却说：‘当初选他当负责人的时候他挺好的，你说的这些都不属实，这只是他一时的表现。’假带领不去了解这个负责人的情况，而是凭着以往的印象来评判、定规这事，不管谁反映这个人的问题他都不搭理。这个负责人已经不作实际工作，教会工作几乎陷于瘫痪了，假带领也不管，像无事人似的。有人反映负责人的问题他置之不理就已经够恶心了，最可恨的是什么？当有人检举负责人的严重问题时他也不去处理，还满有理由地说：‘这个负责人我知道，他是真心信神的，不会出什么问题，即使出点问题也有神保守他、管教他，他做错什么事那是他与神的关系，不用咱们人管。’假带领就是这样凭观念想象作工。他假装明白真理、有信心，结果把教会工作搞得一塌糊涂，甚至工作都瘫痪了他还装不知道。这是不是假带领太官僚啊？他自己作不了实际工作，对组长、负责人的工作也不求真，不跟进也不过问，他看人就凭印象、凭想象，看见人一时表现挺好就认为这人永远都会好，不会改变的，谁说这个人有问题他都不相信，有人提醒他也不搭理。你们说，假带领这类人是不是愚蠢啊？又愚蠢又愚顽。……假带领还有一个致命的地方就是凭想象就能轻易地相信一个人，这是不是不明白真理导致的？神的话是怎么揭示败坏人类实质的？神都不相信的人，他凭什么相信呢？假带领是不是太狂妄自是了？他认为，‘我不会看错人，我看准的人应该不会出什么差错，这人绝对不是吃喝玩乐、好逸恶劳的人，他绝对可靠，绝对值得信赖。他不会变，要是变了那我不是看走眼了吗？’这是什么逻辑啊？你是什么高人啊？你的眼睛有穿透力啊？你有那个本事吗？你就是跟人一起生活一两年，若没有合适环境把他的本性实质彻底显明了，你能看透这个人吗？若没有神的显明，即使面对面生活在一起三年五年也很难看透一个人的本性实质到底是什么，更何况人不常见面、不常在一起呢！仅凭一时的印象或听人说几句好的评价就随便相信一个人，就敢把教会工作托付给这样的人，这是不是太盲目？是不是胡作非为啊？假带领这么作工作是不是太不负责任了？”《话・卷五　带领工人的职责・带领工人的职责（三）》神揭示的就是我的情形，我对待本分就是这样的不负责任。我之前跟李灿和张萱她们配搭过，看她们有些工作能力，尽本分也有点果效，就轻易地相信她们，完全把工作交给她们之后，自己就不监督过问了。带领让检查浇灌组长有没有作实际工作，我也因着相信她们就没有去检查，甚至跟她们一起聚会的时候也没有细节地了解过问。后来，带领说她们俩尽本分贪享安逸，不作实际工作，我心里还有些抵触，觉得她们不是这样的人，是带领不了解她们，还在心里为她们讲理。想想我只跟她们接触了几个月，外表上看她们是有些工作能力，尽本分有些负担，但我对她们的人性和本性实质根本就不了解，就凭一时的印象和好感相信她们，放心地把工作交给她们就不管了。神揭示人被撒但败坏太深，在人没有被成全之前，败坏性情都没有解决，都能应付糊弄、不负责任，都能偏行己路。我不根据神的话看事，就凭着自己的观念想象，根据她们一时好的表现，把她们好的那一面定格在我心里，甚至带领已经点出她们的问题，我还不服，就认为是带领对她们要求太高了。我凭着撒但性情活着，特别地相信自己、持守自己，就根据自己的眼光去看事，自己看为好的，别人再怎么说我都不接受，结果把工作给耽误了，我真的是太自负、太狂妄了！

后来，我又看到了一段神的话：“虽然现在许多人都尽上本分了，但是追求真理的人不多，很少有人在尽本分中追求真理进入实际，多数人办事还是没有原则，还不是真实顺服神的人，只不过口头上说喜爱真理、愿意追求真理、愿意往真理上够，但这个心志能维持多久还是个未知数。不追求真理的人随时随地都能流露败坏性情；不追求真理的人对待本分一点儿责任心都没有，常常应付糊弄，尽凭己意行事，甚至修理对付都不能接受；不追求真理的人一旦消极软弱就能撂挑子，这是常常发生的事，也是最常见的事：不追求真理的人都是这个德性。所以，在人没有得着真理之前都是不可靠的，都是不值得信赖的。不值得信赖是什么意思？就是人临到难处、临到挫折都容易跌倒，容易消极软弱。常常消极软弱的人是不是值得信赖的人呢？肯定不是。明白真理的人就不一样了，真明白真理的人肯定有敬畏神之心、有顺服神之心，有敬畏神之心的人才是值得信赖的人，没有敬畏神之心的人都不值得信赖。对于没有敬畏神之心的人该怎么对待？当然要凭爱心帮助扶持，在尽本分上还要多多跟进，帮助、指导，这样才能保证有果效。这么做的目的是为了什么？主要目的是为了维护神家工作，其次是为了能够及时地发现问题，及时地供应、扶持或对付修理，纠正人的偏差，补足人的缺少、不足。这对人是有益处的，并没有恶意。对人监督、观察、了解只不过是为了帮助人进入信神正轨，能按着神的要求、按照原则尽本分，别打岔、别搅扰，别做无用功，这么做的目的完全是为了对人负责、对神家工作负责，并没有任何的恶意。”《话・卷五　带领工人的职责・带领工人的职责（七）》从神的话中我明白了，我们虽然在教会尽上本分了，也愿意把本分尽好，但这只是一个好的意愿，因着我们都有败坏性情，不能绝对地顺服神，做事也没有原则，作工作就会出现偏差，也常常会应付糊弄、不负责任，所以就需要带领工人监督工作，才能及时地发现问题扭转偏差。想想李灿和张萱也都是败坏的人，虽然她们之前尽本分是有些负担，但也不代表永久都是这样，另外，她们素质好、有些工作能力也不代表她们就得着真理，办事有原则，完全可靠了，这就需要监督跟进她们的工作。我看不透人的败坏实质，就根据自己的观念想象去看人看事，轻易地相信人，把工作交给人就不管了，我真的是太愚蠢了。如果我不盲目地相信她们，而是按照神家的要求常常监督检查她们的工作，尽上自己的责任，那也不会导致浇灌工作几个月没有果效。我越想就越自责。

我又琢磨：我为什么这么相信李灿她们，不监督检查她们的工作呢？甚至带领提醒我，我也没放在心上，这背后到底是什么败坏性情支配的呢？反省中，我看到了一段神的话：“你心里真明白真理了，就知道怎样实行真理顺服神了，自然就能走上追求真理的路。你走的路正确了，达到合神心意了，圣灵的作工也不会离开你，这样你背叛神的危险就越来越小了。没有真理就容易作恶，并且身不由己。比如，你有狂妄自大的性情，不让你抵挡神也不行，你自己控制不了，这是身不由己的事，你不是故意的，是由狂妄自大的本性支配的。狂妄自大就使你藐视神，不把神放在眼里；狂妄自大就使你好高举自己，处处显露自己；狂妄自大就使你看不起别人，心里只有自己；狂妄自大使你心里失去神的地位，最后坐在神的位上让人都顺服你，把出于自己的意思、自己的思想、自己的观念都当作真理来供奉。这个狂妄自大的本性支配人做了多少恶事啊！”《话・卷三　末世基督座谈纪要・追求真理才能达到性情变化》揣摩着神的话，我找到了我失败的原因，主要就是我性情太狂妄，太相信自己了。我认为她们尽本分认真负责、有负担，不会应付糊弄，就特别地相信自己，总是“以我来看”“我认为”“我觉得”，总觉得自己看人准、不会错，把工作交给她们之后，自己就不管不问了，甚至带领已经明确地点出了她们的问题，我还是不当回事，就觉得她们只是流露点败坏，不是大的问题。我失败的原因就是太相信自己了，我把自己的观点当作衡量人的依据，不管别人怎么说，我都不接受，就认为我看人准，我了解她们，我才有发言权，谁跟我持有不一样的观点我都不同意、不接受，从来就没有想过我的想法、看法会不会错、有没有偏差，会不会给工作带来亏损。我真的是太狂妄、太没有理智了！我凭着狂妄性情尽本分，丝毫不把别人的建议当一回事，更不寻求真理原则，我真是目中无人，心里丝毫没有神的地位。我凭自己的观念想象，认为我认准的人、认准的事就肯定对，一味地持守自己，玩忽职守，导致给工作带来了那么大的亏损，我这哪是在尽本分呢？就是在抵挡神，是作恶。我意识到这个性质、后果这么严重，就赶紧来到神的面前祷告悔改。

后来，我看到一段神的话有了实行的路途。全能神说；“无论做什么事都要学会寻求真理、顺服真理，不管是哪个人提出的建议，只要合乎真理原则，哪怕是一个小孩子提出来的也要接受、顺服，不管人有什么问题，只要他说的话、他提的建议完全合乎真理原则，就应该接受、顺服，这样做事的结果就是好的，就是合神心意的。关键是看你的出发点是什么，你处理事的原则、方法是什么。如果你处理事的原则、方法是出于人意，出于人的思想观念，出于撒但哲学，那你这个原则、方法就不实用，肯定果效不好，因为你的原则、方法源头不对，不符合真理原则。如果你的观点是根据真理原则，是按着真理原则去处理的，那你处理得肯定就是对的，即使当时有人接受不了，或有观念，或有抵触，但过一段时间会有印证。合乎真理原则的事果效就越来越好，不合乎真理原则的事，即使当时合人观念，但后果越来越不好，人都会有印证的。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・解决败坏性情的路途》神的话让我明白了，临到事得先否认自己，寻求真理，根据神的话来看事，还得省察自己的看法、观点合不合神心意，有没有神的话、真理原则作根据，对待弟兄姊妹的一些提醒和建议得有一颗寻求的心，不持守自己的观点，得根据原则去对待，这样的态度在神面前就是寻求、顺服、有理性。再想想自己之前临到事不是根据真理原则去衡量，而是先持守自己的观点，认为我比别人了解掌握，当弟兄姊妹提出建议的时候，我没有寻求的心，特别地相信自己，这是我失败的主要原因。接下来，我得先学会否认自己，多听取弟兄姊妹的建议。

过后，我又看到了神的话：“监督从字面上来看就是检查，看看哪些教会落实工作安排了、哪些教会没有落实，落实的进度怎么样，哪些带领工人作实际工作了、哪些带领工人不作实际工作，是否有带领工人只把工作安排发下去而不参与具体工作。监督这是一项具体的工作，除了监督工作安排落实的情况，包括是不是落实了，落实的快慢、落实的速度怎样，落实的深入程度怎样，除了监督这些以外还得看看带领工人是不是严格地按照工作安排去做的。有的带领工人表面说愿意遵守工作安排，但临到环境以后害怕被抓就只顾着躲藏了，早把工作安排忘在脑后了，弟兄姊妹有问题也得不到解决，也不知工作安排怎么规定的、实行的原则是什么，可见工作安排丝毫没有落实。还有的带领工人对工作安排的一些要求有想法、有观念、有抵触，当落实的时候就走样了，没有按照工作安排的原意去落实，而是按照自己的意思去落实，化繁为简或者另辟蹊径，自己想怎么做就怎么做。等等这些情况都需要上级带领工人去监督。监督的目的是为了更好地将工作安排所要求的具体工作一点儿不走样地按照原则去落实。监督的时候得注重发现有没有不作实际工作的、不负责任的、落实得很缓慢的，对工作安排有抵触情绪不愿意落实、挑拣着落实的，或者干脆就不按照工作安排落实搞自己经营的，还有隐瞒真相欺骗弟兄姊妹，不让弟兄姊妹知道工作安排的具体要求、相关事宜与工作安排的原意，只是按照自己的意思传达给弟兄姊妹的，等等各种情况，这些问题都需要上级带领工人去监督。带领工人如果不监督，只是在上面传达、作辅导，这些问题能不能发现？（不能。）就不能发现。所以带领工人在落实工作安排的时候，除了要一层一层传达、辅导以外也要一层一层地监督工作。区带领要监督小区带领的工作，小区带领要监督各教会带领的工作，各教会带领要监督各小组的工作，要一级一级地监督。监督的目的是为了什么？就是为了更好地按照工作安排的具体要求准确地去落实。所以，‘监督’这项工作很重要。”《话・卷五　带领工人的职责・带领工人的职责（十）》从神的话中看到，带领工人要达到合格的尽本分，得实际地监督跟进每一项工作，深入到工作细节中，了解掌握工作的进展情况，根据神的要求和工作安排去作工作，发现工作中有违背原则的地方得及时地交通解决，发现有可培养的人员得及时培养，这些工作就得实际地检查、过问、监督、跟进，这是对待本分负责任的态度。以往，我就是凭个人的想象，轻易地把工作交给一些我看好的人，之后就不监督跟进了，也不了解掌握他们工作中的实际情况，这样作工作真的太不负责任了，也没有尽到自己的本分。以后，我得按照神的话去实行，得实际地监督跟进我所负责的工作。

李灿被撤换后，我就到她负责的教会见了一些可培养的新人，跟他们聚会，实际地去了解他们的情形、难处交通解决。我还跟浇灌的人员聚会解决工作中的难处，同时也扭转了浇灌新人的偏差，让他们注重交通认识神作工方面的真理，让新人能尽快地在真道上扎下根基。后来我又想到这处教会浇灌新人存在的问题其他教会可能也会存在，就赶紧写信给其他教会的浇灌组长。我写完信还有点不放心，因为毕竟是信件交流，达到的果效肯定不如现场交通的果效好，于是我就给带领写信，希望他们能到现场监督跟进这些工作。后来，带领来信说这些问题在他们教会也不同程度地存在，接下来会监督跟进。这时，我才真正地体会到神要求带领工人实际地监督跟进工作真的是太有必要了。

经历这件事，我对自己的狂妄性情有了一点认识，同时也体会到神说的“看人看事、做人做事都以神话语为根据，以真理为准则”《话・卷六　关于追求真理（上）・什么是追求真理（二）》真的是很重要！我以后不能再根据自己的想象做事，临到事得先寻求真理，根据神的话对待身边的人事物。