揭露丈夫时的争战

2023年1月26日

中国山东 刘瑾

我信神后就开始传福音尽本分,我丈夫虽然不信,但他挺支持我的。2014年的一天,我丈夫在工地上干活,他正在接电线,同事不知情打开了电源开关,我丈夫当场就被电倒在地,所幸没有什么大碍,只有轻微的烧伤。我丈夫看到了神的保守也信了全能神。丈夫能信神,我心里特别高兴,想到我们夫妻俩都接受了神的末世作工,以后就能有共同语言了,最终都能蒙神拯救剩存下来那就更好了。丈夫信神后一直积极尽本分,只要教会有需要他做的他从不推辞,不管刮风下雨从不耽误,他还说他能尽的本分太少了,想多尽点本分。后来,教会安排他接待几个弟兄,他很爽快地答应了。在接待期间,他对弟兄们照顾得很周到。身边弟兄姊妹对他的评价都挺好,我也觉得丈夫人性好,是真心信神的人。

后来,我丈夫接待过的王弟兄在外尽本分时被中共抓捕,教会带领让我通知丈夫离开家出去躲躲。没想到我话音刚落,丈夫就冲我发火:“都怪你让我搞接待!我要是不接待王弟兄,这事能牵连到我吗?我辛辛苦苦在矿上干了三十多年,好不容易熬到退休有这点工资,我要是被警察抓捕,工资没了,以后咱们吃什么、喝什么?到时候我真被抓了,就说是你接待信神的人,把责任都推到你身上。”我听了心里咯噔一下,“他怎么能说出这话呢?这还是信神的人吗?”但转念一想,他可能是信神时间短,还不明白真理,我得多和他交通神的心意。于是,我就说:“临到这样的环境,咱们得寻求真理学功课,不能埋怨神哪!你会不会被抓,还有没有工资,这都在神手中,没有神许可,大红龙也不能把我们怎么着。不管临到什么事,咱们得祷告依靠神,学会顺服啊。”他根本听不进去,还反驳说:“神在哪里啊?神为什么不保守我们,咋让我们临到这样的事呢?我真后悔听你的!”听他这么说,我心里一惊:“临到事就否认神,这不是不信派吗?”但又想到他毕竟信神时间短,突然临到这样的事,可能是一时接受不了。我就和他交通神的话,读弟兄姊妹的经历见证文章,还跟他交通:“如果不是神保守,那次触电你早就被电死了,你可得有良心呀!可不能临到这点事就发怨言,还否认神、背叛神。”听我说完,丈夫轻轻点着头。看到他的态度,我想说不定他还能悔改,我还得多开导帮助他。后来,我在外边租了个房子,想和他一起出去躲一段时间,没想到他还是不愿意出去,还说要是被抓了,就把责任都推到我身上。看到他一点儿不接受真理,没有一点儿敬畏神的心,想说什么就说什么,甚至临到不合己意的环境还能说出否认神、抵挡神的话,我想到神的话说:“信神的人不顺服神、不敬畏神,而是抵挡神,这是信神之人的最大的耻辱。信神的人如果与不信神的人的言谈、举止都是一样的随便不受约束,那这人比外邦人还邪恶,是典型的恶魔。……被撒但败坏的人都有败坏性情,但有一部分人只限于有败坏性情,另一部分人则不是这样,他们不仅有撒但败坏性情,而且其本性已恶毒到极处,这类人所做的、所说的不仅限于流露撒但的败坏性情,他们是正宗的魔鬼撒但。他们所做的都是打岔搅扰神的工作,他们做的都是搅扰弟兄姊妹的生命进入,破坏正常的教会生活,这些披着羊皮的狼早晚都得被清理出去,对这些撒但的差役应采取毫不客气的态度,采取弃绝的态度,这才是站在神的一边,若不能做到这一点的都是与撒但同流合污。”(《话・卷一 神的显现与作工・对不行真理之人的警告》)是啊,真心信神的人有敬畏神的心,说话做事都小心谨慎,生怕触犯神的性情;那些言谈举止不受约束,没有丝毫敬畏神之心的人,都是“典型的恶魔”,都是被淘汰的对象。想到丈夫信神几年也看了一些神的话,可一旦触及到他的切身利益,他就与神反目成仇,什么泄私愤的话都敢说,埋怨神、否认神,没有一点儿敬畏神的心。我多次给他交通,他丝毫不接受,没有一点儿收敛、转变,他这不是一时的败坏性情流露,这就是不信派、恶人被显明了!想到教会一再要求,如果发现教会有不信派、恶人、敌基督打岔搅扰,要及时检举、揭发,这样教会生活才不受影响。按原则衡量,丈夫应该被开除出教会。这时,我心里特别纠结:“我要不要把他的表现反映给带领呢?”但又一想,“他毕竟是我丈夫啊,要是被开除出教会就再也没有蒙拯救的机会了。我们自结婚以来,他对我一直挺好,平时我想吃什么、穿什么他都依着我。我信神后在教会尽本分,他都是做好了饭在家里等着我,而且家务也都是他做……”我越想心里越痛苦、纠结:“丈夫对我这么好,他要是知道我向带领反映他的情况,还不得说我没良心、无情无义呀?以后,我还怎么面对他?可我信神多年,享受了神那么多的话语供应,关键时刻我却不实行真理,明知道丈夫是不信派,还挺恶,我却不反映、不揭露,我不就是在抵挡神吗?如果他留在教会,一旦被抓,肯定会为保全自己出卖弟兄姊妹,给教会带来麻烦,那我在他的恶上也有份啊。”我左右为难,也想实行真理反映、揭露我丈夫,但是一提起笔就又想到他对我的好,就不忍心下笔了。那段时间,我经常失眠,心里特别受煎熬。

一天晚上,我尽本分回家晚了,一进家,丈夫就指着我冲我大吼:“你回来这么晚,被警察抓走了怎么办?我不得跟着你受牵连吗?你说神在哪儿啊?以后我不信了,不尽本分了,你也不能再信了!”看到他气急败坏的样子,我心里很难受,这次他是彻底显明了。我想到神的话说:“凡不信道成肉身的神的人都属于魔鬼,更是将来灭亡的对象。那些信而不行真理的人、不相信神道成肉身的人、根本就不相信有神存在的人都是灭亡的对象,凡是能存留下来的人都是经过熬炼之苦而站立住的人,是真正经过试炼的人。凡不承认神的人都是仇敌,就是在这道流里与在这道流以外的不承认神道成肉身的都是敌基督!撒但是谁,魔鬼是谁,神的仇敌又是谁,还不是那些不相信神的抵挡派吗?还不是那些悖逆神的人吗?还不是那些口头信却无真理的人吗?还不是那些只追求得福却不能为神作见证的人吗?”(《话・卷一 神的显现与作工・神与人将一同进入安息之中》)揣摩着神的话我更看清楚了,我丈夫就是属魔鬼撒但的,他根本不是真心信神的人,他能跑路、受苦,外表对弟兄姊妹有爱心,搞接待也能花费,这都是假象,他的存心目的是为了得恩典、得祝福,一旦环境临到,他一看会被抓受牵连,就否认神、背叛神,与神反目成仇,甚至还能拦阻我信神、尽本分,他的本性实质就是抵挡神与神为敌的,他根本不是神拯救的对象。以往,我不明白真理,看不透事,总凭着情感包庇他,想掩盖他不信派的表现,怕他被开除,认为只要留在教会里就能蒙拯救,不会被淘汰,这个观点根本不符合真理。神的话早就说过:“我定规一个人的归宿不是根据其年岁的大小,不是根据其资格的老幼,也不是根据其受苦的多少,更不是根据其可怜的程度,而是根据其有无真理,除此以外别无选择。你们都应明白,不遵行神旨意的人同样都要受惩罚的,这是任何一个人都不能改变的。所以,受惩罚的人都是因着神的公义而受惩罚的,是因着他们自己作恶多端而遭到了报应。”(《话・卷一 神的显现与作工・当为你的归宿预备足够的善行》)神是公义的,神定规人的结局不是根据人撇弃花费多少、受多少苦,而是根据人得没得着真理,生命性情有没有变化。神拯救的都是喜爱真理、接受真理的人,这样的人临到事能寻求真理、实行真理,败坏性情就能逐渐得着洁净、变化,这才是神拯救的人。而那些本性厌烦真理、丝毫不接受真理的人,不管信神多少年,也不会明白真理脱去败坏性情,这样的人神根本不拯救。想到丈夫信神虽然外表有些花费,但他心里根本就不信神,从来不接受真理,即使把他留在教会,他也不能得着真理蒙神拯救,早晚有一天会被显明、淘汰。现在教会弟兄姊妹都不了解他,都被他外表的热心蒙蔽,还以为他人性好、真心信神,事实上他不信神的恶相已经完全暴露出来了,按原则就是被弃绝、开除的对象,我应该揭露他的表现,让大家分辨他、弃绝他。后来,我就向神祷告:“神啊!我知道丈夫是不信派,留在教会就是个隐患,我应该揭露他,可我总受情感辖制,愿你加给我力量,我愿意实行真理满足你。”之后,我看到神的话说:“都说贴着神的负担,维护教会的见证,谁贴上了?问一问自己,你是贴着神的负担的人吗?为神你能实行公义吗?你能站起来为我说话吗?你能坚信不移地实行真理吗?你敢于向一切撒但的作为争战吗?为我的真理你能不凭情感揭露撒但吗?你能让我的心意在你身上得到满足吗?关键时刻你心摆上了吗?你是遵行我旨意的人吗?多多问问自己,多多揣摩。”(《话・卷一 神的显现与作工・基督起初的发表・第十三篇》)看到神句句责问的话语,我心里很受责备。我明知道丈夫就是不信派,还挺恶,把他留在教会里,他随时都能散布谬论迷惑人,打岔搅扰教会生活,他一旦被抓,就是犹大,就能出卖教会、出卖弟兄姊妹,这就等于把一个定时炸弹留在了教会,随时随地都有可能给教会、给弟兄姊妹带来祸患。可我总是顾念我们的夫妻情分,总受情感辖制,迟迟不愿站出来揭露他,宁可看着教会生活、弟兄姊妹的安危受到威胁,也不愿实行真理,还总想包庇他、袒护他,我这就是胳膊肘往外拐,站在撒但一边与神为敌,实在让神厌憎、恨恶啊!弟兄姊妹都不了解他的真实表现,对他没有分辨,只有我揭露他,大家才不至于受他外表假象的蒙蔽,我这样做是在体贴神心意,维护教会生活。认识到这儿,我就向神祷告悔改,不再受情感辖制,愿意背叛肉体,实行真理,尽到自己的本分。随后,我就把丈夫的表现如实反映给了教会带领。这么实行后,我心里才踏实、平安,不再受煎熬了。

后来,我就反省:为什么我总偏袒丈夫,总讲情感,不能维护教会工作,这问题的根源是什么呢?一天,我看到了神的话。全能神说:“如果一个人是否认神、抵挡神的人,是神所咒诅的,但这个人是你的父母或亲人,你看他外表也不像恶人,对你也不错,你对他就恨不起来,甚至还来往密切维持关系不变。当听到神说恨恶这类人时,你就难受,你就不能站在神一边,就不能狠下心来弃绝他,总受情感辖制,还能与他藕断丝连,这是因为什么?你情感太重了,已经拦阻你实行真理了。他对你好,你就恨不起来,除非他害你你才能恨起来,那你的恨符不符合真理原则呢?另外,你里面还有传统观念束缚着,你认为他是你的父母亲人,你如果恨恶他,会遭到社会的唾弃、舆论的谴责,会被人定罪为不孝、没良心、不是人,会遭天谴、受惩罚,就是你想恨他你的良心都过不去。这个良心作用是从哪儿来的?就是从小家庭遗传、父母教育与传统文化熏陶给你种下的一种思想,这种思想在你心里深深扎根,让你误认为孝顺父母是天经地义的,老祖宗的遗传永远都是好的,它在你心里先入为主了,给你信神接受真理就带来了极大的拦阻与搅扰,让你没法实行神的话,没法实行爱神所爱、恨神所恨。……撒但用这些传统文化、道德观念束缚着你的思想、你的心思、你的心灵,让你没法接受神的话,你已经被撒但的这些东西占有了,神的话接受不进来。如果你想实行神的话,这些东西在你里面就会发作搅扰你,使你抵触真理、抵触神的要求,你想摆脱传统文化的枷锁也无能为力,你挣扎一段时间之后就妥协了,还认为传统的道德观念是正确的、是符合真理的,就把神的话排斥或者放弃了,就不把神的话当作真理来接受了,也不把蒙拯救当回事了,觉得毕竟还在这个世界上活着,还得靠这些人生活才有出路。因为受不了社会舆论的谴责,所以你宁可选择放弃真理、放弃神的话去向传统道德观念投降、向撒但权势投降,宁可得罪神也不实行真理。你们说,人可不可怜?人是不是需要神的拯救?”(《话・卷三 末世基督座谈纪要・认识自己的错误观点才能有真实转变》)“今天你还能与这些魔鬼拉拉扯扯,对这些魔鬼讲良心、讲爱心,你这不属于对撒但施好心吗?不属于跟魔鬼同流合污吗?人走到今天若还是善恶不分,还是一味地讲爱、讲怜悯,丝毫没有一点寻求神心的意思,丝毫不能以神的心为心,那这类人的结局将更惨。凡不相信在肉身中的神的都是神的仇敌,你能对仇敌讲良心、讲爱,你是不是没有正义感?我恨恶的反对的而你却与其相合,仍然对其讲爱,或讲私人情感,那你不是悖逆吗?你不是故意抵挡吗?这样的人到底有无真理呢?对仇敌讲良心,跟魔鬼还讲爱心,跟撒但还讲怜悯,这不都是故意打岔神工作的人吗?”(《话・卷一 神的显现与作工・神与人将一同进入安息之中》)揣摩着神的话,我认识到我总想包庇丈夫,不愿反映他的问题,根源就是因为自己受撒但的传统观念毒害太深了,什么“一日夫妻百日恩”“是亲三分向”“人非草木,孰能无情”等等,这些撒但哲学牢牢地控制着我,使我活在情感中善恶不分、是非不明,思想观点特别谬妄,认为既然是自己的亲人,那不管他是正面人物还是反面人物,哪怕他作恶搅扰,我也应该维护他,不然良心就过不去,所以就特别维护肉体情感,不能坚持真理原则,没有一点儿正义感。生怕把丈夫的问题反映出来被他知道了,他会说我无情无义。怕我们夫妻关系破裂,我始终没有勇气揭露他,还对他一个劲儿地献好心、讲爱心,希望他能向神悔改,我这不是对撒但施好心吗?在世界上,人都是凭着撒但哲学、撒但的各种谬论活着,都特别的自私自利,都凭情感做事,亲人、好友不管作多大恶,都互相包庇、袒护,没有一点儿公平公正。而我信神却不实行神的话,仍是凭着撒但的各种谬论、鬼话活着,临到事只顾维护肉体亲情,丝毫不体贴神的心意,我这不是和外邦人一样吗?我信神这么多年,吃喝享受神话语的浇灌、供应,如果真有良心、有人性,就应该体贴神的心意,对神忠心,发现有不信派或者恶人、敌基督打岔搅扰,就应该坚持真理原则,能制止、揭露,可我不但不弃绝,还总想包庇、袒护,这哪有良心、哪有人性啊?我就是在充当撒但的差役,是在打岔搅扰啊!

后来,我又看到一段神的话。全能神说:“神话里要求人对待人是什么原则?爱神所爱,恨神所恨,这是人该持守的原则。神所喜爱的是追求真理的人,是能遵行神旨意的人,这也是人该喜爱的;不能遵行神旨意的、恨神的、悖逆神的,这是神所厌憎的人,我们也应该厌憎:这是神对人的要求。如果你的父母不信神,明知信神是正道,信神能蒙神拯救还不接受,那他们肯定就是厌烦真理、仇恨真理的人,肯定就是抵挡神、仇恨神的人,神当然也厌憎他们、恨恶他们。你对这样的父母能不能厌憎呢?他们能抵挡神、能骂神,那他们肯定是魔鬼、是撒但,你能不能恨恶、咒诅他们呢?这都是现实的问题。如果你的父母拦阻你信神,你应该怎么对待他们?应该按照神的要求——爱神所爱,恨神所恨。恩典时代主耶稣说:‘谁是我的母亲?谁是我的弟兄?’‘凡遵行我天父旨意的人,就是我的弟兄姐妹和母亲了。’(太12:48、50)在恩典时代就有这话,现在神说的话就更明确了,‘爱神所爱,恨神所恨’,直截了当,但是人往往领会不到神这句话的真实含义。”(《话・卷三 末世基督座谈纪要・认识自己的错误观点才能有真实转变》)从神的话中,我找到了对待人的原则,就是爱神所爱、恨神所恨。喜爱真理、追求真理的人是我们所要爱的,而那些本性厌烦真理、仇恨真理的人,都是神所厌憎、弃绝的对象,神不拯救,我们也应该恨恶、弃绝,这是神的要求。想到约伯人性诚实、正直,他爱憎分明、有正义感,当他临到试炼时,他妻子发怨言,劝他弃掉神死了吧,约伯严厉斥责他妻子是愚顽的妇人。看到约伯能敬畏神远离恶,临到事站在神一边,不受情感辖制。对比约伯,我很蒙羞,我明明知道丈夫属于不信派,还对他讲良心、讲爱心,我真是没有一点儿真理原则,没有一点儿敬畏神的心啊。以后,我愿效法约伯,按照神的要求和原则实行,爱神所爱、恨神所恨,不能再凭情感对待人了。

后来聚会时,我把丈夫的表现都揭露了出来,之前受他迷惑的弟兄姊妹对他的实质也有了分辨。弟兄姊妹说:“如果你不揭露,我们根本不知道你丈夫会有这些表现,对他还没分辨。”一个月后,我丈夫被开除出了教会,我心里很坦然,他能落到如此地步,这都是他咎由自取,这也完全显明了神的公义。今天,我能摆脱情感的辖制,能坚持真理原则,这都是神话语达到的果效。

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