检举假带领学到的功课

2022年3月20日

美国 细丹

今年6月份,我们教会的两个带领都因不作实际工作被撤换了。在交通解剖他们的表现时,一个姊妹提到一个问题:撤换这两个假带领之前,大家对他们身上的问题多少都有些知觉,再加上近段时间,教会也一直在交通分辨假带领的真理,对假带领的表现大家也能明白一些,那为什么在撤换他们之前没有一个人反映他们的问题?当时听了姊妹的话,我心里很触动,反省自己听了这么多关于分辨假带领的真理原则,但在现实生活中对身边的假带领却没有意识去分辨,有时就是发现带领存在一些问题,也是事不关己的态度。我意识到这种态度不合神的心意,就想以后不能再这样下去了,得留心分辨身边的人事物,按神的要求监督带领的工作,发现带领作工作违背原则就得提点、帮助,如果分辨出是假带领、敌基督,就得向上反映、检举,维护神家利益。

后来,我和王姊妹住在一起,她是其他教会的带领。刚开始,我觉得姊妹为人随和,没有带领的架子,比较好相处。可接触一段时间后,我看到她人性活出有些差,平时有些注重吃,还有些懒,看到哪里脏了也不主动收拾,只会动动嘴说一声,有时她自己能做的事还让别人代劳,身边的姊妹对她的活出都有些反感。开始我认为王姊妹只是正常人性活出有点差,不是什么原则性问题,也没放在心上。后来,我又看到姊妹经常在房间里上网聚会,有时还把电脑带到餐桌上边吃边聚会,有时晚上聚会到很晚,可弟兄姊妹却说她很少解决他们尽本分中的难处和问题。起初我觉得她是教会带领,方方面面的工作都要顾及,挺不容易的,工作上有些欠缺也不是什么大问题,对这个事也就没在意。但过后想想又觉得不对劲,作为教会带领,本职工作就是交通真理解决弟兄姊妹的问题、难处,王姊妹经常在网上给弟兄姊妹聚会,看似很忙碌,却不解决实际问题,这不是空讲道理不作实际工作吗?想到神交通揭示过有一类假带领整天在网上拉线,外表挺忙,但只是讲字句道理,作些表面工作,工作中存在真正涉及真理原则的问题他们却发现不了,也交通不明白,很多工作就这样被耽误了。我就想:王姊妹会不会是神话揭示的这类假带领呢?后来,我又听一个姊妹说王姊妹聚会也交通不出真理实际,解决不了实际问题。一次,她情形有些消极,影响了尽本分,王姊妹知道后只给她发了几段神话,什么也没交通。还有几个姊妹没有和谐配搭,也给王姊妹反映了,但她过后也没有找这几个姊妹交通解决这些问题。后来,我又发现王姊妹在安排事上欠考虑,没有原则。一个姊妹尽制作视频的本分,她觉得姊妹也适合浇灌新人,没有提前了解姊妹尽本分的情况,也没有找负责人商量安排姊妹浇灌是否合适,就直接让姊妹兼职浇灌新人。当时,大家都觉得她把事情想得太简单了,因为浇灌本分需要及时了解、解决新人的情形和难处,要尽好这个本分需要投入大量的时间和精力,姊妹是制作视频的主力人员,如果协调不好,直接安排姊妹尽浇灌本分,会耽误姊妹的本职工作,可她还是让姊妹去浇灌新人了。看她这样安排工作,我觉得有些不可思议,心想:“她安排事这样的草率,缺少沟通、寻求,那涉及教会工作中的大事不知道她又会怎么样呢?她具不具备做带领的素质与工作能力?到底能不能作实际工作呀?”我心里直打问号,隐约觉得王姊妹有问题,就想向上层带领反映,让带领调查了解一下她的实际表现。但又想,如果我反映的是问题,王姊妹确实是假带领,那这是维护神家工作的正义之举;万一我看的比较片面,王姊妹没啥大问题,能作些实际工作,弟兄姊妹会不会说我不明白真理看不透事,瞎反映、乱掺和,要是带来打岔搅扰,大家会不会说我人性不好,不能正确对待带领,随意论断带领?到时候带领会不会调整我的本分呢?如果让王姊妹知道我在反映她的问题,她会不会对我产生成见,以后也会盯着我身上的问题?我们住在一起,抬头不见低头见的,那多尴尬呀。想到这些,我就有些退缩,还自我安慰:“我看到的这些也不算什么大问题,只是人性活出差点儿,工作能力差点儿,看她天天上网聚会,应该也有些负担。算了,不说了吧。如果她真不作实际工作,他们教会的弟兄姊妹应该也会反映吧,带领工人也会抓她的工作,对她工作上的问题应该也会了解,我就别瞎操心了,手别伸那么长了。”思前想后,我就不打算反映王姊妹的问题了。但当我打算放弃反映问题的时候,心里很不踏实,良心也受控告。我明明看到王姊妹有一些不作实际工作的表现,也意识到是问题,但我总想回避,总想绕过去,这也是不负责任呀!万一王姊妹真是作不了实际工作的假带领,会直接影响弟兄姊妹的生命进入,耽误神家工作啊。我反省自己:为什么不愿意反映王姊妹的问题呢?我到底担心、顾虑的是啥呢?是受哪方面败坏性情辖制?后来,我看到神的话说:“。人的处世哲学里最突出的一条就是狡猾,人认为不狡猾容易得罪人,不狡猾不能保护自己,非得足够狡猾,谁也别得罪、谁也别伤着,这样就能保护自己,就能保住饭碗了,就能在人群里站稳脚跟了。在外邦世界中人这么做,现在在神家你们怎么还这么做呢?看到损害神家利益的事也不说,意思是‘谁愿意说谁说,反正我不说,我不得罪人,我也不当出头鸟’,这就是不负责任、狡猾,这样的人不值得信任。有的人为了维护自己的脸面、名誉、人格、尊严能拾金不昧、助人为乐,能舍身取义、两肋插刀,能不惜一切代价,但是需要维护神家利益、维护真理、维护正义的时候,他的好心都没了,一点儿都看不见了,该实行真理的时候却一点儿不实行,这是怎么回事?他为了维护自己尊严、脸面的时候能不惜一切代价,受什么苦都行,但当作实际工作的时候、维护正面事物的时候、供应神选民的时候,他‘不惜一切代价、受什么苦都行’的这股劲怎么就没了呢?这太让人匪夷所思了。这里有一种性情,就是厌烦真理。为什么说是厌烦真理呢?就是因为只要涉及到见证神、涉及到实行真理、涉及到供应神选民、涉及到回击撒但诡计的时候,他就逃避、躲开了,一点儿正事都不办。他的英雄气概、受苦精神到底哪里去了?都用在什么地方了?这是一目了然的事。即使有人责备他,说他不应该这样,他也满不在乎,心里还说,‘我才不做那些事呢,那些事与我无关,对我的名利地位有什么益处?’他不是追求真理的人,只喜欢追求名利地位,根本不作神所托付的工作,所以在教会工作需要他的时候只会选择逃避。这就是心里不喜爱正面事物,对真理不感兴趣,这是明显的厌烦真理的表现。(末世基督座谈纪要·第三部分)多数人都愿意追求真理,都想实行真理,但很多时候人只是有那个心志、有那个愿望,里面却没有真理作生命,所以,临到邪恶势力,临到恶人、坏人作恶或者假带领、敌基督办事违背原则,搅扰神家工作,使神选民受到伤害时,就没有勇气站出来说话。没勇气是怎么回事?是胆小、嘴笨,还是看不透不敢说?都不是。这里面是受几种败坏性情的控制。一种是诡诈性情,先考虑自己,‘我要是说了有什么好处?要是说了得罪了人,以后我们怎么相处?’这是不是诡诈的心理?这是不是诡诈性情导致的?另一种是自私卑鄙的性情,觉得‘损害神家利益关我什么事啊?我为什么要管?不关我的事,我看到了、听到了也不用管,那不是我的责任,我也不是带领’。这种思想、这种话不是你故意想出来的,而是无意识中就产生出来的,这就是人在临到事时所流露的败坏性情。《话・卷二 末世基督座谈纪要・真实顺服神的人才有敬畏神的心》神的话把我的败坏性情揭示出来了,我就是这样自私诡诈,看到王姊妹在许多事上不解决实际问题,不作实际工作,而且她做的事已经损害到神家利益,可我担心万一反映错了,弟兄姊妹会对我有不好的看法,担心自己会被撤换,更怕得罪王姊妹,和她的关系搞僵了以后不好相处,就不愿意向上反映。我为了保全自己、维护自己的利益,看到问题也不说,丝毫不实行真理,不维护教会工作,实在是让神厌憎、恨恶。想到王姊妹办事没有原则,作工作分不清主次,还有不作实际工作的表现,虽然我还不能百分之百确定她就是假带领,但能看到她这些问题已经影响到弟兄姊妹的生命进入,也影响到了神家工作,就应该尽快反映给上一层带领,让带领掌握情况、调查核实,如果确定是假带领,就得按原则调整撤换,如果只是作工中存在一些偏差,带领可以针对这些问题给她交通帮助,不然王姊妹继续这样作工尽本分会耽误神家工作,对弟兄姊妹的生命进入也不利。可我之前却认为王姊妹的问题和自己没有太大的关系,反映不好还对自己的脸面、前途不利,正好王姊妹的问题我也没完全看透,就以“我也没看透,怕反映错了”为由不向上反映,还找借口说王姊妹要真是不作实际工作的假带领,其他弟兄姊妹也会反映的,想把得罪人的事推给别人,自己当缩头乌龟。我为了维护与王姊妹之间的关系,保全自己的脸面、前途命运,丝毫不考虑神家利益,不维护教会工作,特别自私、诡诈,奉行的就是“人不为己,天诛地灭”“明哲保身,但求无过”“事不关己,高高挂起”等撒但哲学。这些东西深深扎根在我心里,主导着我的思想,以至于我说话做事处处考虑个人利益,瞻前顾后,我即便发现带领有问题也不愿意反映,任由事态发展,就能眼睁睁地使神家利益受亏损,看到自己凭撒但性情、撒但哲学活着真是卑鄙齷齪,没有一点正气,没有人的样式,如果不悔改继续这样下去,只会遭神厌弃、淘汰。想到这些,我心里有些害怕,意识到得尽快摆脱撒但性情的捆绑,不能再受它控制了。反省中,我还认识到自己心里有个不对的观点,我担心自己看不准,看得片面,万一反映错了,会形成打岔搅扰,所以才不敢反映王姊妹的问题。后来我就静下心来揣摩:这个观点到底对不对呢?是否合乎真理原则呢?想到神的话说:“神家所提拔、培养的人才,在提拔、培养期间或者提拔、培养之前是不是就能够足以担当工作、足以尽好本分了?当然不是。所以,这些人在培养期间不免要经历对付修理、审判刑罚、揭露甚至撤换,这是很正常的事,这就叫培养、训练。对于提拔、培养的这些人,不要对他们有任何高的期待、任何不符合实际的要求,这都是不合理的,对他们是不公平的。你们可以监督他们的工作,反映他们所做的你们认为有问题的事情,但他们只是在培养期间,不应该把他们看成是被成全的人,更不应该把他们看成是完全人,也不应该把他们看成是有真理实际的人。……那怎么对待他们是最合理的呢?把他们当成普通人,有问题需要寻求的时候跟他们交通,互相取长补短。另外,每一个人都有责任监督带领工人是否能作实际工作,是否能用真理解决问题,这是衡量带领工人是否合格的标准、原则。如果能解决、处理一般问题,就是胜任的,如果连一般问题都不能处理、解决,那就不胜任做带领工人了,需要赶紧罢免,另选他人,别耽误神家工作,耽误神家工作坑人害己,对谁都不好。《分辨假带领 五》从神的话中,我明白了对待带领工人的原则。带领工人都是在操练期间,他们还没有达到蒙拯救被成全,也是败坏的人,我们得正确对待。如果带领只是流露败坏,或因操练时间短,作工出现偏差,但不是实质性问题,就该凭爱心帮助或修理对付;如果带领工人素质太差,不具备工作能力,作不了实际工作,或带领的人性有问题,走的道路不对,不作实际工作,再留用就会耽误弟兄姊妹的生命进入、耽误神家工作,发现这样的假带领就要揭露、检举。神从来没说过看不透就可以坐视不理,就可以不实行真理,而是让我们遇到看不透的问题、难处找明白真理的人交通,寻求真理原则,或者向上反映,即使反映错了也不要紧,能把问题解决这最关键。如果因看不透、怕反映错了坐视不理,等事态发展严重了,使神家利益受了亏损,耽误了教会工作,那时说什么都晚了,已经无法弥补了。之前我对什么情况是属于打岔搅扰也不透亮,后来借着寻求交通明白一些了,是不是打岔搅扰主要是看人的存心对不对,另外还得看反映的问题是不是属实,涉不涉及神家利益或原则性问题。如果存心对,反映的也是事实,是在维护神家利益,即使当时看不透是不是假带领,但能实事求是,把自己看到的问题反映出来,这就是在维护神家工作,不是打岔搅扰。如果存心不对,有不可告人的目的,是想争权夺位,抓住带领作工中的偏差大做文章,将其攻倒,自己取而代之,或因着带领修理对付自己心存不服,为泄私愤,抓把柄歪曲事实攻击论断带领,或凭着自己的狂妄性情,对带领挑毛拣刺,抓住带领的败坏流露或尽本分中的偏差问题、缺少不足,动不动就提意见,抓住把柄不放,这样就是在打岔搅扰。认识到这儿,我对什么情况是属于正常寻求反映问题、什么情况是打岔搅扰明白一些了。

弄明白原则以后,再想想王姊妹身上的问题,她人性活出差这不是实质性问题,可以找合适的机会给她提点帮助,但她安排事草率,没有原则,给弟兄姊妹尽本分以及神家工作带来搅扰,还有她对本职工作不上心,没有真实的负担,她负责的工作没有果效,弟兄姊妹的情形问题得不到解决,这些都涉及到她能不能作实际工作、有没有作实际工作了。我虽然看不透,不能定性她就是假带领,但可以反映、寻求,我的存心不是与她过不去,也不是有意要抓她的把柄,这样实行也是合适的。我不能以“看不透,反映错了问题会形成打岔搅扰”为由,就把这件事稀里糊涂地放过去,这是对神家工作不负责任、不维护神家利益、不实行真理的表现。

过后,我又看到一段神的话说:“真理在你身上成为生命的时候,如果谁亵渎神,谁对神没有敬畏,谁尽本分应付糊弄,谁打岔搅扰教会工作,你看见了就能按照真理原则对待,该分辨就分辨,该揭露就揭露。……若是真心信神的人,即使还没有得着真理生命,起码说话做事能站在神一边,起码看见神家利益受损害时不会袖手旁观,如果他想置之不理,他的良心也会受责备、感觉不平安的,心里会说:‘我不能坐视不理,我得站起来说话,我得尽到责任,站出来制止、揭露这样的恶行,维护神家利益不受损害,保证教会生活不受到搅扰。’如果真理在你身上成为生命,那你不但有这个勇气、有这个决心,你也能看透这件事,而且能为神的工作、为神家的利益尽上你该尽的那一份责任,这样你的本分就尽到了。《话・卷二 末世基督座谈纪要・真实顺服神的人才有敬畏神的心》从神的话中我明白了,有真理实际的人,他有敬畏神的心,临到事会按真理原则实行,他看到有损害神家利益、打岔搅扰教会工作的事不会袖手旁观、置之不理,更不会维护与人之间的关系,保全自己的利益,而是会想着怎么维护神家利益、维护神家工作,他们敢于揭露反面事物,按原则办事,对本分有负担、有责任心。现在神摆设环境让我看到王姊妹身上的问题,我就有责任跟进、解决,不能视而不见,我得把这个问题拿出来向上寻求、反映,不管弟兄姊妹会怎么看我,也不管会不会临到打压整治,我都要按真理原则实行,我应该对神有信心,相信神是公义的,神会带领我。想到这些,我放下了心里的顾虑。随后,我找到上一层带领反映问题,带领很认真、耐心地听我说,并鼓励我看到啥就说啥,还说对于真正能揭露检举假带领、敌基督的人,神家特别支持,神看到这样的人心里也得安慰。于是,我就把王姊妹的问题都说了出来。带领说她也觉得王姊妹有问题,每次了解王姊妹的工作,王姊妹都说得挺正面的,但实际上工作没啥进展,她也正想了解王姊妹的表现。

第二天,带领就让熟悉王姊妹的弟兄姊妹写评价。结果让我大吃一惊,王姊妹暴露出来的问题远远比我想象的严重得多。从弟兄姊妹的评价中看到,王姊妹外表挺忙碌,天天在家拉线聚会,平时聚会也都是按时守点,一聚大半天的时间,但交通的都是字句道理,解决不了实际问题;一个姊妹有消极情形主动找她寻求交通,几次给她发信息她都不去解决,好不容易约好时间,还没开始交通她就因要处理私事撂下姊妹不管了,特别冷漠、自私;她也很少了解、跟进弟兄姊妹尽本分的情况,即使偶尔问一下也是走过程,不主动发现、解决各种问题与难处,她根本起不到带领应该起的作用;看到弟兄姊妹尽本分的果效不好,她只会喊一喊、催一催,像个监工似的,大家尽本分到底卡在哪儿,怎么解决,这些实际问题她丝毫不关心。另外,她在调整人员上也没有原则。她把两个起主要作用的传福音人员调去尽事务本分,没多久,福音工作受影响就又把他们调了回来;在找浇灌人员上也是这样,她不考虑弟兄姊妹尽本分的情况,想到哪个弟兄姊妹合适就把谁找来,想一出是一出,结果给弟兄姊妹的本分带来搅扰,也给神家的工作带来打岔……从弟兄姊妹揭露的一条条表现上看,她负责教会的工作,起不到推进作用,反而成了拦阻。后来,我看到两段神的话,对王姊妹这些表现的性质看透一些了。

神话说:“判断一个带领工人到底有没有尽到带领工人的职责,到底是不是假带领,应该怎么衡量?最基本的一点,得先看他能不能作实际工作,有没有这个能力;其次,就看他作不作实际工作。你别看他嘴上怎么说,领受真理怎么样,平时做外面的活儿或者做任何的事具不具备一定的素质、头脑、恩赐、才干,别看这些,就看他作不作实际工作,他如果不作,那他本事再大也是假带领。有的人说:‘管他作不作呢,人家能耐大,有本事,一作工作就比一般人强。再说,人家虽然不作实际工作,呆着的时候多,但是人家没干坏事,也没作恶、没打岔搅扰,对弟兄姊妹、对神家没有造成任何的损失与不利影响,怎么能说是假带领呢?’这个问题怎么解释?现在不管你有多高的才干,你的素质、文化知识高低,就看你作不作实际工作、尽没尽到带领工人的责任。在做带领期间,你是不是参与了每一项你所负责范围内的具体工作,工作中出现的问题你有效地解决了多少,因为你的作工作,因为你的带领、辅导,多少人明白真理原则了,神家的工作往前发展、推进了多少,就看这些果效。不看你能喊多少口号、掌握多少字句道理,不看你一天忙多少小时、你累成什么样,也不看你跑了多少路、走了多少处教会、担了多少风险、少吃多少顿饭,不看这些,就看你负责范围内各项工作的成果如何。在神家的要求范围内,无论是在人事上、行政上,还是在各项业务工作上,你所负责的工作落实了多少,落实得怎么样,后续跟进得怎么样,所出现的漏洞、偏差、问题还有原则上的错误,你帮助纠正了多少、弥补了多少,帮助解决了多少问题,解决得是否合乎原则、是否合乎神家要求,等等这些都是考核一个带领工人是否尽到职责的标准。《分辨假带领 九》假带领作教会工作基本是作不了实质性、关键性的工作,都是作一些简单的事务性工作,起不到关键、决定性的作用,达不到实际果效。他们说的话基本就是一些老生常谈的话题,都是一些常说的字句道理,特别空洞、笼统,没有细节,都是人在字面上能理解到的东西,但是涉及神家安排的重点工作,比如福音工作、影视工作、文字工作他们根本就担不起来,尤其是涉及业务知识的,他们明知道自己是外行但也不学习,也不查找资料,更不会作具体指导,什么问题也解决不了,还厚颜无耻地给人聚会。明知道自己作不了这些工作,还在那儿强装、硬挺,假装内行,尽说大道理教训人,谁提问题他也解答不了,还找理由借口教训人为什么不学业务、为什么不寻求真理、为什么有问题自己不会解决。就这样一个外行的假带领,什么问题也解决不了,还能站着高位教训人,外表让人看着好像能作多少工作、好像有多大本事,其实什么也不是,明明作不了实际工作还整天聚会交通,忙得挺起劲,天天讲那些老生常谈的东西,重复来重复去,让人特别厌烦,丝毫得不到造就,很多工作就这样被耽误了。工作效率太低、什么果效也没有,但他们还觉得自己作了多大工作、有多大本事,其实教会的哪方面工作也没作好。带领工人合不合格他们心里没数,各组组长能不能担起工作也不知道,尽本分出了什么问题他们也不管不问。总之,假带领作工作是什么问题也解决不了。在人眼中,他们能吃苦,也肯付代价,天天忙忙碌碌的,到吃饭的时候总得有人叫、总得有人操心,晚上休息得也很晚,甚至有时候连喝水的时间都没有,但就是工作果效不怎么样。……在他带领范围内的多数人都不明白神的心意,也不明白作该项工作该遵守的真理原则,多数人在他的带领之下仅仅是明白了‘得体贴神的心意啊’‘尽本分得有忠心啊’‘临到事得学会祷告啊’‘临到事得寻求真理原则啊’,人常常喊这些口号、道理,却丝毫不明白什么是真理原则。《分辨假带领 三》

王姊妹的表现就如神话所揭示的,只注重外表的忙碌,尽本分走过程,流于形式,注重喊口号、讲字句道理,却不深入弟兄姊妹中间,不了解弟兄姊妹的真实情形和难处,更谈不上寻求真理解决这些问题,像大红龙官员一样高高在上,发号施令,不实际地体察民情,看到她就是不作实际工作的假带领。根据神的话,结合弟兄姊妹揭发的事实表现,大家对如何分辨假带领的原则更清晰一些了,也明白了看一个带领作不作实际工作,不是看他外表忙得多欢、口号喊得多响,而是得看他是否能解决实际问题、作工有无真实的果效。最后,大家一致通过将王姊妹撤换了。看到这样的结果,我心里很激动,同时也后悔自己没有及时反映王姊妹的问题,如果我能早点反映,神家的工作就能避免一些损失。

通过这次的经历,我对假带领会分辨一些了,对自己的败坏性情也有了些认识。看到自己很自私、很诡诈,特别保全自己,关键时刻为了维护自己的利益不惜牺牲神家的利益,如果我身上的这些撒但性情不解决,肯定会遭神厌弃、淘汰。另外,也扭转了我一个错谬的观点。以往看不透的事我都不敢反映,怕自己看事片面,反映错了要担责任,好像非得百分之百看透了,万无一失了,才可以向上反映,这样许多假带领、敌基督、恶人、不信派都不能被及时地发现处理,等到他们给神家工作带来大的损失,或者是作恶多端引起公愤了才被撤换或者清除,那时已是亡羊补牢,为时已晚。看到自己顾虑的“看不透,反映错了会形成打岔搅扰”这样的观点太荒谬,也是狡猾的撒但处世哲学,是不合真理原则的。经历过来,我真实地感受到神家是真理掌权、公义掌权,假带领、敌基督在神家是站立不住的,对揭露、检举假带领的问题神家特别支持、维护,只有做一个能实行真理、维护神家利益的人才合神心意。

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