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正确对待圣经 我迎接到了主的重归

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马来西亚 诗玲

频频听到新亮光,饥渴又慕义

2017年11月,我在网上结识了陈弟兄、谢弟兄,他们对经文有独到的见解,讲解得很实际,很有亮光。他们谈了教会荒凉的原因,还结合现在世界局势、灾难频发的事实讲解了主再来的预言以及启示录预言神末世再来要作的工作等等。听了弟兄们的交通,我感到很新鲜也很惊奇,心想:“为什么他们能从圣经里得着这么多亮光?我在教会听道、读经十多年都没有领受到的,竟然在这短短的几天就明白了!”为了明白更多的真理奥秘,对主更加有认识,我积极参与他们聚会。

一次聚会时,谢弟兄读了两节经文:“因为时候到了,审判要从神的家起首。”(彼得前书4:17)“弃绝我、不领受我话的人,有审判他的,就是我所讲的道在末日要审判他。”(约翰福音12:48)他交通说:主末世再来还要发表真理,用话语作一步审判人、洁净人的工作,凡是听到神的声音,接受神末世审判工作的人,就是聪明的童女,被提到了神的宝座前。他们接受神话语的审判、刑罚,败坏性情得着洁净,就是蒙神拯救有资格被神带入神国中的人。而那些拒绝接受神末世作工甚至还定罪、抵挡神的人,就是被显明出来的稗子,也是被淘汰、受惩罚的对象。这样,绵羊山羊、麦子稗子、善仆恶仆就分别出来了,人也都各从其类了。听到谢弟兄说“败坏性情”这个词,我感到很新奇,在圣经里我从来没有看到过这样的说法。后来,我发现谢弟兄他们发给我的话里经常有“认识自己”“脱去败坏”的字样,我不禁有些疑惑,“我看圣经已经十多年了,圣经里可没有这样的话,我也从来没听牧师讲过这样的话,那他们所说的不是超出圣经了吗?”但想到他们的交通的确很有亮光,使我很得造就,我还是很想和他们一起聚会。

听到主作新工作,疑惑难接受

再次聚会时,谢弟兄高兴地说:“姐妹,告诉你一个好消息,主耶稣已经回来了!”我听了既激动又有些难以置信,真没想到我年近六十岁了,竟然还能够迎接到主的再来,我不由得脱口问道:“真的吗?”陈弟兄说,“是的,姐妹,主已经回来了,就是道成肉身全能神,发表话语作了一步审判洁净人的工作,正应验了主耶稣的预言:‘闪电从东边发出,直照到西边;人子降临,也要这样。’(马太福音24:27)”听到这节经文,我脑海里突然浮现出“东方闪电”这几个字,想到Facebook上有帖子说“东方闪电”所讲的道超出了圣经,我一下子警惕起来,忙问陈弟兄:“你们是不是信‘东方闪电’的?”他坦诚地说:“是。”我顿时慌了,想到牧师在聚会时常说,神的说话作工都在圣经里,信神就得根据圣经,离开圣经就是异端,那谢弟兄他们超出圣经不就是偏了吗?于是我严肃地说:“你们谈的与牧师长老讲的不一样,我不能再跟你们聚会了。”说完,我就匆忙下了线。

可主已经回来了这个消息让我的心久久不能平静,我不清楚这是不是真的,于是我向主祷告,求主保守我的心,开启引领我作出正确的选择。祷告后,我想起聚会时谢弟兄他们发给我的话,那些话语说得很实际,通过他们的交通,我对圣经里的奥秘以及神的心意明白了许多,不听很可惜。可转念又想,这些话已经超出了圣经,我得守住圣经,不能再接触他们了。就这样,我心里就像拔河一样左一下右一下,继续听,担心背叛主,不听,这道新鲜有亮光,如果是出于神的,那我就会错过迎接主来的机会,到时后悔都来不及了,一时间我不知该如何选择。为了让自己的心不再摇动,我决定好好读圣经,希望能从圣经里得到主的引导,可我读了半天也找不到跟谢弟兄他们在一起聚会时灵里的那份感动。我不甘心,就反复地读,但还是没什么开启。我很纳闷,“为什么谢弟兄他们能从圣经中得到那么实际的亮光,而我却不能呢?我到底要不要继续考察?”我只有切切地祷告主,求主引领我。

虚心寻求听交通,认识神作工

第二天早上是我和谢弟兄他们约好上线交流的时间,想到他们一直以来都很有爱心、耐心,我若招呼都不打就不参加了有些说不过去,于是我照常上线了。上线后,我说:“这几次聚会你们交通的很有亮光,读的话也很实际,但你们说主耶稣回来又作了一步新工作,还发表了新的话语,这已经超出了圣经。牧师常说神的说话作工都在圣经里,圣经以外怎么会有神新的说话呢?”

谢弟兄耐心地说:“姐妹,牧师长老说‘神的说话作工都在圣经里,圣经以外再没有神的说话作工了’,这个观点到底成不成立?有没有主耶稣的话或圣灵的话作根据呢?没有,那这样的观点纯属人的观念想象,根本不符合真理。另外,熟悉圣经的人都知道,圣经在编辑成书的过程中,因着当时编辑人员的争执和遗漏,有一部分先知所传达的神的话并没有全部收录到旧约圣经里,这是公认的事实。而且圣经中明确记载:‘耶稣所行的事还有许多,若是一一地都写出来,我想,所写的书就是世界也容不下了。’(约翰福音21:25)可见,神的说话作工圣经里记载的都是很有限的,说‘圣经以外再没有神的作工说话’根本不符合事实。还有,启示录预言:‘我看见坐宝座的右手中有书卷,里外都写着字,用七印封严了。我又看见一位大力的天使大声宣传说:“有谁配展开那书卷,揭开那七印呢?”在天上、地上、地底下,没有能展开、能观看那书卷的。因为没有配展开、配观看那书卷的,我就大哭。长老中有一位对我说:“不要哭。看哪,犹大支派中的狮子,大卫的根,他已得胜,能以展开那书卷,揭开那七印。”’(启示录5:1-5)经文中说的被七印封严的书卷,就是指末世主再来所说的话。我们以往领受‘书卷’是指圣经说的,但《圣经》我们信主的人都有,里面的内容我们随时都可以看,而经文中明确告诉我们,书卷里外都写着字,只有神能展开,这就说明圣经不是小书卷,主末世再来还要在圣经以外发声说话。如今,我们盼望多年的主耶稣已经重返肉身,就是全能神,神发表话语把神六千年经营拯救人类的计划、神名的奥秘、道成肉身的意义等历世历代人所不明白的奥秘都揭开了,同时神也发表了人类蒙拯救所需要的一切真理,使人彻底脱去败坏性情,达到洁净。这正应验了主耶稣的预言:‘我还有好些事要告诉你们,但你们现在担当不了(或作:不能领会)。只等真理的圣灵来了,他要引导你们进入一切的真理;因为他不是凭自己说的,乃是把他所听见的都说出来,并要把将来的事告诉你们。’(约翰福音16:12-13)主耶稣作工时,因为我们人身量小,有很多真理奥秘主耶稣没有告诉我们,末世主再来就是要把这一切的真理奥秘都带给我们,自然是圣经以外新的说话作工了。我们这段时间读的话都是全能神发表的话语,我们应该从圣经里走出来,跟上神的脚踪啊……”

弟兄的交通很有道理,主耶稣的确预言他再来时还要发表话语,作新工作,而这些在圣经里并没有详细记载,肯定是圣经以外的说话作工。但我心里还是很争战,觉得我信主十多年一直没有离开过圣经,世界各国的基督徒也都是根据圣经信主,圣经是我们信仰的根基,若离开圣经,我们又怎么信主呢?虽然全能神发表的话语使我明白了许多真理奥秘,但不看圣经而看全能神的新说话,我心里还是有些通不过。尤其想到牧师常说凡是离开圣经的就是异端,万一我信错了可怎么办?之后,无论两位弟兄再说什么我都听不进去了。陈弟兄见我一直不说话,就没再继续交通,过后他给我发了电影《走出圣经》的一个片段——神作工是根据圣经吗,并劝我多考察,多向主祷告寻求,对于主的再来不要轻易下断案。

下线后,我还是不愿接受离开圣经信神这个事实,但又想到主再来是大事,我应该存着寻求的心来对待。主耶稣说:“虚心的人有福了!因为天国是他们的。”(马太福音5:3)这些日子和陈弟兄他们在一起聚会,他们交通的有理有据,也符合圣经,即便现在有些地方我通不过,也应存着敬畏神的心虚心寻求才是。

于是,我打开陈弟兄发的电影片段,看到全能神教会的王月姐妹和杨姐妹针对牧师提出的“神不会离开圣经作拯救的工作,凡是离开圣经就是异端”这一观点进行交通,王姐妹的话一下子吸引了我,她交通道:“……到底是先有圣经还是先有神的作工呢?起初,耶和华神创造天地万物,还作了洪水灭世,火烧所多玛、蛾摩拉等工作,当时神作这些工作的时候有没有旧约圣经呢?还有,在恩典时代主耶稣来作工的时候也没有新约圣经,新约圣经是在主后三百多年的一次宗教会议上,各国宗教首领从门徒对主耶稣作工事实的记载中选出了四福音,并加上一些使徒们写给各教会的部分书信,以及门徒约翰记载的《启示录》,他们把这些内容汇编在了一起,就形成了新约圣经。咱们从圣经成书的过程中就可以知道,圣经只是神以往作工的历史记载,如果没有神的作工就不会有圣经的记载。也就是说,神并不是根据圣经作工,也不受圣经的限制,神是根据他的计划和人类的需要来作工的。所以,我们不能把神的作工限制在圣经里,也不能用圣经来定规神的工作,更不能说凡是离开圣经的就是异端,因为神有权利作自己的工作,神也有权利离开圣经作工作。”

听着王姐妹的交通,我在心里回答:“对啊,新约圣经是主后三百年才成书的,主耶稣来作工时没有新约圣经,起初神创造天地万物、作颁布律法等工作也没有圣经,这是不可否认的事实啊!王月姐妹交通得很透亮,符合事实,我以前怎么没想到呢?”我很有兴趣地继续往下看。

这时,杨姐妹又和蔼地说:“是啊,如果说凡是离开圣经的就是异端,那我们不是把神历代的作工都给定罪了吗?大家都知道,主耶稣来作工时就没有根据旧约圣经作工,就像他所讲的悔改的道、医病赶鬼、不守安息日、饶恕人七十个七次等等这些都是旧约圣经里所没有的,当时那些祭司、长老、文士就以此抓把柄定罪主耶稣的作工是异端。记得在《使徒行传》24章14节保罗曾说‘但有一件事,我向你承认,就是他们所称为异端的道,我正按着那道事奉我祖宗的神,又信合乎律法的和先知书上一切所记载的’,大家想一想,如果按我们的观点衡量的话,保罗所传的道就成为异端了,那我们今天所信的耶稣的道岂不被定罪了吗?针对我们讨论的这个问题,我们一起来看看全能神的话吧。全能神说:‘圣经属于历史书籍,你如果把圣经的旧约拿到恩典时代吃喝,你拿着旧约时代所要求的在恩典时代实行,耶稣要弃绝你,耶稣要定你的罪,你用旧约来套耶稣作的工作,那你是法利赛人。……在耶稣时代,耶稣按照当时圣灵在他身上所作的工作来带领那些犹太人,带领所有跟随他的那些人,他所作的并不以圣经为根据,而是按着他的工作来说话,他不管圣经如何说,也不在圣经里找路来带领跟随他的人。他刚开始作工就是传悔改的道,而“悔改”这两个字眼在旧约那么多预言里根本提都没提到,他不仅不是根据圣经作,他又带出了更新的路,作更新的工作。他从不参考圣经来传道,他医病赶鬼的异能在律法时代从未有人能作,他的工作、他的教训、他说话的权柄与能力也是在律法时代无人能达到的,他只是作他更新的工作,尽管有许多人用圣经来定他的罪,以至于用旧约圣经来将他钉在了十字架上,但他的工作却超乎圣经旧约,若不是这样,人又怎么能把他钉在十字架上呢?还不都是因为他的教训、他医病赶鬼的能力在旧约里从未有过记载吗?他作的工作都是为了带出更新的路,并不是有意来与圣经“打仗”,或有意来废掉旧约圣经,他只是来尽他的职分,将新的工作带给那些渴慕、寻求他的人。他不是来解释旧约或来维护旧约的工作,他作工不是为了让律法时代继续发展下去,因他作工根本不考虑有无圣经根据,只是来作他该作的工作,……到底圣经大还是神大?为什么神作工非得根据圣经呢?难道神自己就没有任何权利来超脱圣经吗?神就不能离开圣经另外作工吗?为什么耶稣与他的门徒不守安息日呢?若说他按照安息日、按照旧约那些诫命实行,他为什么来了不守安息日,但洗脚、蒙头,还掰饼、喝酒呢?这些不都是旧约没有的诫命吗?他要是按照旧约,为什么打破这些规条呢?你该知道,先有神还是先有圣经!’(摘自《话在肉身显现·圣经的说法 一》)”

王月姐妹交通说:“从神的话中我们明白了,多年以来我们都把圣经与神相提并论,都认为信神凡是离开圣经的就不叫信神,就是异端,是邪教。其实,圣经是神前两步作工的真实记载,也就是神创造天地万物、创造人类以后神带领人类、救赎人类的两步作工的见证,并不代表神拯救人类的全部作工。圣经里所记载的神话语太有限了,只是神生命性情的点滴流露,不能代表神生命性情的全部。神作工并不依据圣经,也不参考圣经,更不在圣经里找路来带领人,神的工作是不断向前发展的,神要开辟新的时代,作更新的工作,就是要给人带出更新的路,赐给人更高的真理,让人得着神更大的救恩。所以,神不会按照旧工作来带领人,也就是说神不根据圣经作工,因神不仅是安息日的主,也是圣经的主,神完全有权利超出圣经,按照自己的计划和当时人类的需要作更新的工作。这样,神新时代的工作与旧时代的工作肯定是不一样的。所以说,‘离开圣经就是异端’这一说法根本就不成立!”

看了神的话和姐妹们的交通,我脑子顿时转过弯了:可不是吗,主耶稣医病赶鬼、传悔改的道都是在旧约圣经以外作的,并没有根据旧约圣经啊。尤其听到全能神的话问“到底圣经大还是神大?”我不由得在心里回答:当然是神大,神是造物的主,掌管宇宙、包罗万有,神当然有权力超出圣经,也有权力根据自己的意思来作新的工作。哎呀!我信主这十几年来一味地相信、持守牧师所说的“神的说话作工都在圣经里,离开圣经就是异端”这话,这不是定罪神的作工了吗?我真是太糊涂、太愚昧了!

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