双眼突发疾病时

2024年5月5日

中国山东 梦暖

2002年年初,我接受了神的末世作工。不久我就开始传福音、浇灌新人,信心满满,几年如一日地尽着本分。期间不管是刮风下雨还是严寒酷暑,都没有拦阻我尽本分的脚步。我记得有一次传福音的时候,福音对象不接受,还用手指着我的鼻子骂我,要报警。当时我感到很受羞辱,也很消极软弱,但是转念一想,我能为传福音受这些讥笑毁谤,肯定能蒙神祝福,心里就不太难受了,继续传福音。转眼几年过去了,在尽本分期间虽然肉体、脸面受点苦,但是我享受神的恩典祝福也不少。自我信神这几年家里平平安安、没灾没难的,心想肯定还是我信神信得好。正当我高兴时,让我意想不到的事情发生了。

那是2008年6月份的一天,我的两只眼睛看东西突然有些模糊,像是蒙着一层东西。我心想这可能是上火了,就没太在意,还是照常尽本分。心里还觉得我信神了,有神保守我不怕,有病我也不能停止尽本分,或许我的眼睛就好了。谁知病情没见减轻反而越来越严重,看东西眼睛有些花,往远处看眼睛直闪,闪晃得我头晕。这时我心里有些害怕了,“这要是不赶紧治疗,万一耽误了治疗的最佳时期眼睛失明了可就麻烦了!”我就赶紧去县城医院做检查。医生说没大问题,打几天针就好了,我悬着的心才放了下来。可是谁知打了几天针病情还没减轻,我心里不由得又担心起来,眼睛失明了可咋办哪?但是又一想,“我信神这几年一直传福音、浇灌新人,神看在我撇弃花费的份上肯定会保守我的,我眼睛不会瞎的,别吓唬自己了!再说了,现在医学科技发达,肯定能治好我的眼病。”

后来丈夫带我去了市医院找了眼科专家,做了眼部CT,医生说我得的是眼底水肿。刚开始输了几天液还真有些见轻,但是后来就不行了,越输液还越严重,而且开的都是激素类的药物,慢慢地我开始全身水肿,视力越来越下降,双眼模糊得几乎认不出人了。去市医院五次,大夫看我的眼病加重,他也感到无能为力,很严肃地对我说:“你这个眼病不好治疗!有可能你这个病一年能犯几次,要是犯的次数多了就会导致双目失明,而且你的头发会掉光,还会耳聋。另外,你长期使用激素药物骨头还会发酥,一旦摔倒全身的骨头都有可能摔碎。”医生的话像晴天霹雳一样,我感觉浑身发软,简直不敢相信医生说的话是真的。我又问了医生一遍,确定就是这样。这时我全身不由得颤抖起来,“这下完了!我的病没得治了!”回到家,我很消沉,又有些烦躁,认为神不保守我,也不想祷告神。我的眼睛也是越来越模糊看不清东西。有一次,我堂姐来看我,她要是不说话我都不知道她是谁,就看到眼前有个黑影。我心想:“现在我还这么年轻,如果眼睛真失明了,这不就成废物了?这往后的日子该咋过呀?”渐渐地,我变得少言寡语,把自己关在家里也不愿见人,常常以泪洗面,每天都是度日如年。丈夫一个人忙完地里忙家里,心里就有些不耐烦,几次对我说:“你这眼睛都看不见了,什么活儿也干不了,还要你干啥呀?干脆把你扔了算了!”我心里更感到难受、心酸。痛苦无助中我就向神祷告:“神哪,我怎么得这个病啊?现在我眼睛看不见了,以后还咋信神尽本分呢?我的眼睛要是真失明了,以后别说干活了,生活都难以自理。要是指望丈夫一日三餐伺候我,恐怕要遭不少冷眼,我这人生来好强,也不愿看别人脸色,这以后的日子该咋过呀?神啊,哪怕让我胳膊腿不能动也比眼睛看不见强啊!神哪,我现在很痛苦,求你把这个病挪去吧,我的病好了,你让我尽啥本分都行!”就这样,我向神祷告了一段时间也没见好转,我就失去信心了,不愿再向神祷告了,认为神不保守我也不救我,丈夫也不要我,我活着还有什么意思啊?我就想到了死。但又想到,我死了撇下幼小的儿子,他怎么过呀?后来又打听到一家医院,说看眼病很出名,我和丈夫就赶紧搭车去了。住了十几天院治疗,最后还是没治好。半年过去了,家里所有的积蓄也花光了,眼病不见好转反而还在加重,我心里对看好眼病彻底失望了。

正当我痛苦绝望的时候,一次偶然的机会我遇见了一个姊妹,她提醒我说:“你不能总活在病里,你得寻求神的心意、反省自己,临到疾病得学功课啊!”姊妹一句话把我点醒了,“对呀,得病了我一直也没有反省自己,心里都没有神的地位了,我就一心光找医生了,光想着现在科技发达,只有医生能治好我的眼睛,我怎么把神给忘了呢?”可是,我想看神的话睁大眼睛怎么也瞅不见,心里干着急。我只有向神祷告,愿神开启带领我。后来我想起神的话:“疾病临到是神的爱,必有神的美意在其中,虽然肉体受点苦,撒但的意念别收留。疾病之中赞美神,赞美之中享受神,疾病面前别灰心,屡次寻求别放弃,神会光照来开启。约伯的信心如何?全能神是全能的医生!活在病里就是病,活在灵里就没病,只要你有一口气,神都不会让你死。《话・卷一 神的显现与作工・基督起初的发表・第六篇》全能神是全能的医生,这段时间我一直活在病痛中,对神失去了信心,也没有在病痛中寻求神的心意,病痛临到也不知道反省自己学功课,我真的是太麻木了!我的病在神的手中,我不能对神失去信心。虽然现在我还不明白神的心意,但我愿多祷告神,愿神开启带领我能好好反省认识自己。在这期间我只能听一些神话语朗诵,有时听到一些关于病痛中该怎样向神祷告方面的神话语,我就按着神话中的实行路途操练祷告,我说:“神哪,我之前的祷告太没有理智了,还要求你哪怕让我胳膊腿不能动也比眼睛看不见强,又求你把我这个病挪去,我的病好了你让我尽啥本分都行。神哪,我之前祷告说的话真是没有一点儿理智啊!”

后来,我又听到神的话:“你看耶稣的祷告,他在客西马尼园祷告,‘倘若可行……’也就是如果能行,是商量着来,而没有说‘求你’,他是存着顺服的心祷告,是在顺服的情形里祷告,‘倘若可行,求你叫这杯离开我;然而,不要照着我的意思,只要照着你的意思。’第二次还是这样祷告。第三次他祷告,‘愿你的旨意成就。’他摸着了父神的意思,就说‘愿你的旨意成就’,他能完全顺服下来,一点儿个人的选择都没有。……而人就不是那样祷告,人祷告总说,‘神,求你怎么怎么作,求你怎么怎么带领我,求你给我预备条件……’也可能神就不给你预备合适的条件,就让你受这个苦学功课。人祷告如果总说‘神,求你给我预备,加给我力量’,这样的祷告多没理智!向神祷告的时候人必须得有理智,应存着顺服的心祷告神,别自己定规怎么做,没等祷告就先定规要怎么做了,这就不是顺服神了。祷告必须得有顺服的心,得先向神寻求,在祷告中心里自然就亮堂了,知道怎么做合适了。从祷告之前的打算到祷告后心里产生的变化,这就是圣灵作工的结果。如果自己定规好了,已经确定怎么做了,再向神祷告,求神允许,让神按着你的意思来,这样的祷告太没理智。很多时候,人的祷告不蒙神垂听就是因为人自己先定规怎么做了,求神允许,神就说,‘你既然定规好怎么做了,何必问我呢?’这样祷告就有点欺骗神的意思,所以祷告起来就干干巴巴。《话・卷三 末世基督座谈纪要・祷告的意义与实行》从神的话中看到,我向神祷告就是一味地求神把我的病挪去,我太没有理智了!我一个小小的受造之物哪有资格要求神让神给我治病呢?我还想让神按着我的意思来,满足我个人的利益,我真的是没有一点儿敬畏神之心哪!我想到主耶稣的祷告,主耶稣知道上十字架是一件特别痛苦的事,但他的祷告里没有要求神的意思,他能顺服天父的旨意,哪怕自己受苦也要顺服神。我应该在病痛中寻求神的心意、顺服神。之后我向神祷告:“神哪,我愿意存着一颗顺服的心向你祷告寻求,今天临到这个病不是偶然发生的,但是现在我还不明白你的心意,不知道借着这个病让我学啥功课,神哪,愿你开启引导我。”就这样,我一直向神祷告了一段时间,没想到我的眼睛渐渐地有些好转了,再看神的话模模糊糊能看见一些了。

后来我看了一段神的话,对自己的情形有了些认识。神说:“熬炼对每一个人都是相当痛苦的,都是相当不容易接受的,但神就是在熬炼中向人显明他的公义性情,在熬炼中向人公开他对人的要求,而且他在熬炼中对人作更多的开启,作更多的实际的修理对付,借着事实与真理的对照,让人更认识自己,让人更认识真理,让人更明白神的心意,从而让人对神有更真、更纯的爱,这是神作熬炼工作的目的。神在人身上作的所有工作都是有其目的、有其意义的,他不作无意义的工作,不作对人不利的工作。熬炼并不是要将人从他的面前取缔,也不是将人灭于地狱之中,而是在熬炼之中改变人的性情,改变人的存心、人的旧观点,改变人对神的爱,改变人的所有生活。熬炼对人是个实际的考验,对人是个实际的操练,只有在熬炼中人的爱才能发挥其原有的功能。《话・卷一 神的显现与作工・经历熬炼才有真实的爱》从神的话中我明白了,神借着这次病痛显明我信神的存心掺杂主要是为了洁净变化我,这是神的心意。反省自己信神这些年一直认为只要受苦付代价就能蒙神纪念祝福,还认为我信神这几年家里平平安安、没灾没难的,肯定是我信神信得好才换来神的保守。后来我的双眼突然看不清东西了,我就祷告神求神给我医治,当神没有按着我的要求去作时,我就对神失去了信心,开始指望医生,相信高科技能治好我的双眼,可当医生也无能为力时,我的情形一落千丈,就想到去死。这期间我从来不寻求神的心意,更不反省自己。如今才看到我信神尽本分就是带着存心掺杂,是在利用神、欺骗神,与神搞交易呀!真是感谢神哪,如果不是借着病痛的显明,我也不容易认识自己啊。

后来我又看了几段神的话,对自己的问题看得更清楚一些了。全能神说:“你就追求信神以后能得着平安,孩子没有病,丈夫有个好工作,儿子找个好对象,姑娘嫁个好人家,你的牛马能够好好给你耕地,一年风调雨顺,你就追求这些。你只追求生活安逸,别让你家出事,刮风别刮在你身上,沙子别打在你脸上,洪水别淹着你家的庄稼,凡是灾都别涉及你,活在‘神的怀抱’里,生活在安乐窝里面。就你这样的孬种,一味追求肉体,你说你还有没有心、有没有灵?你不属于畜生吗?将真道白白地赐给你,你不追求,你还是不是一个信神的?真正的人生赐给你,你不追求,那你不是猪狗之类吗?猪不追求人生,不追求洁净,不懂得什么叫人生,天天吃饱喝足就睡大觉,真道赐给你你却没得着,两手空空,这种猪一样的生活,你还愿意继续下去吗?这样的人活着有何意义?生活卑鄙、下贱,活在污秽、淫乱之中,没有一点追求的目标,你的一生不是最下贱的一生吗?还有何脸面去见神?这样经历下去,还不是一无所获吗?真道是赐给你了,到最终你能不能得着就在于你个人的追求了。《话・卷一 神的显现与作工・彼得的经历——对刑罚、审判的认识》败坏人类都是为自己活着,‘人不为己,天诛地灭’,这是人本性的概括。人信神都是为自己,为神撇弃花费是为自己得福,为神尽忠心还是为自己得赏赐,总之都是为了自己得福、得赏赐、进天国。在世上作工作是为了自己得利,在神家尽本分是为了自己得福,为了得福撇下一切,为了得福能受许多苦,这些都是人有撒但本性的最好实证。《话・卷三 末世基督座谈纪要・第三部分》神揭示的都是事实,我信神就是追求家庭平安、没灾没难,还认为这就是信神。我凭着“人不为己,天诛地灭”“无利不起早”这些撒但毒素活着,信神只为自己求平安得祝福,尽本分撇弃花费也是为了换取天国的福分,一切都是为了自己的利益转。当我信神看到神的祝福,家里一切平安时,我能为神撇弃花费,还认为自己是对神有忠心,是真心信神、喜爱真理的人;当我得病时,我祷告神病没得到医治,就远离神,不再去祷告依靠神。其实我的眼睛虽然看不见,我可以听神话语朗诵,但是我即使闲着睡大觉也不想去听神的话,心里完全向神封闭了,不想再去亲近神。我这样信神跟宗教里那些求饼得饱的人有什么区别呀?他们信神就是为了得好处求平安,一年四季风调雨顺,一家老小没病没灾的,当人得不到想要的这一切,有时反而遭祸了,就远离神背叛神。看到我也是这样自私卑鄙,没有一点儿良心理智!神发表这么多真理我不追求,也不追求洁净变化,那我跟猪狗之类有什么区别呀?

过后我看了一段神的话,对什么是真正的信神还有信神的意义有了一些认识。全能神说:“‘信神’就是相信有神,这是最简单的信神的概念,进一步说,相信有神并不是真正的信神,而是一种简单的信仰,带有浓厚的宗教色彩。真正的‘信神’的含义是人能在相信神是万物的主宰的基础上来经历神的说话,经历神的作工,达到脱去败坏性情满足神的心意以及达到认识神,这样的历程才叫信神。但人往往把信神的事看得很简单、很轻浮,这样信神的人就失去了信神的意义,信到最终也不能得到神的称许,因为其所走的路不对。那些到如今仍是在字句里信神的人,在空洞的道理里信神的人,他们仍不晓得自己并没有信神的实质,并不能获得神的称许,仍然在祈祷上帝保佑他们得着平安,得着足够的恩典。不妨我们都静下心来好好想想:难道信神是世上最简单的事吗?难道信神的含义就只限于多得恩典吗?难道信神却不认识神、信神却抵挡神的人就能满足神的心意吗?《话・卷一 神的显现与作工・写在前面的话》通过读神的话,我对什么是真正的信神明白一些了。看到这些年我一直都是在观念、渺茫中信神,从起初信神就是为了今生得百倍、来世得永生,我信神的观点错了,道路走偏了,像我这样信神,再信多少年也不会认识神的。真正信神的人是在相信神是万物主宰的基础上去经历神的话、经历神的作工,达到认识神,脱去败坏性情与神相合。回想恩典时代的彼得信神追求的路是合神心意的,他注重追求真理,能在日常生活的细节小事上寻求摸神的心意,而且彼得是站在一个受造之物的位置上尽自己的本分,他追求爱神、顺服神,最终为神倒钉十字架,作出了美好响亮的见证。对比彼得,我真是蒙羞惭愧。我向神作了一个悔改的祷告:“神啊,我愿意向你悔改,在余下的光阴中好好追求真理,在尽本分中寻求你的心意、反省自己,注重自己的生命进入。”这次得眼病我才反省认识自己信神的观点与所走的道路,当我学到一些功课时,我的双眼也渐渐痊愈了。

转眼十多年过去了,我的眼病也没再犯过。虽然我差点儿失明,受了病痛之苦,但是经历过后我体会到了神的良苦用心,也看清了自己被撒但败坏的真相,对神拯救人的作工方式与良苦用心有了一些实际的认识,这是我在安逸的环境里收获不到的。感谢神的拯救!

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