中国山东　张心

1995年，我信了主耶稣。当时讲道人结合《启示录》中的预言给我们讲圣城有多么美好，还说主耶稣马上就要来接我们回天家了，只有为主撇弃花费将来才能进入圣城。听了这些我特别激动，之后我就积极聚会、奉献钱财，不管丈夫、哥嫂怎么拦阻都动摇不了我跟随主耶稣的心。三年后，丈夫看到我坚持信主就提出离婚，我没有留恋，把我的所有家当都奉献给教会后毅然选择离开家为主传道作工。两个月后我成为一名同工，负责七十多处教会。到了2000年，带领在同工会上对我们说：“现在出现一个叫‘东方闪电’的派别，说神重返肉身回来了，叫全能神，作了一步新工作，这是不可能的！他们连圣经都不看，神的话都在圣经里，圣经以外没有神的话，离开圣经就不是信主！他们各处传道，在各宗各派偷了不少好羊，咱们得做主忠心的仆人保护好弟兄姊妹，将来才能向主交账！‘东方闪电’的道千万不能信，一旦信了就是离开主的道成了被主撇弃的人！”听了带领的话我心想：“我可得谨慎小心，持守住主的道把群羊保护好。”我就开始封锁教会，凡是我负责的聚会点我都再三强调不能接待陌生人，信徒听后都开始防备“东方闪电”的人。不久，我听说两个姊妹接受了全能神，我立马赶到她们家让她们回转。姊妹们没听我的还坚持要信全能神，我很生气，对其他弟兄姊妹看得更严了。随后我又得知有一对夫妻也接受了全能神，我急忙赶到他们家拦阻，把他们拉了回来。当时我还认为我终于把主的羊挽救回来了，主肯定称许我所做的。

2002年2月，一个姊妹把我带到她家给我见证全能神的作工。通过读全能神的话、听弟兄姊妹的交通，我明白了圣经只记载了神在律法时代、恩典时代作过的工作，是本历史书籍，并不能代表神全部的作工。神是常新不旧的，神的作工一直向前发展，末世神再来要超出圣经作新的工作，就是在主耶稣作的救赎工作的基础上作一步审判洁净人的工作，拯救人类彻底脱离罪，把人带入美好的归宿。全能神发表真理作末世审判工作正应验了主耶稣的预言：“弃绝我、不领受我话的人，有审判他的，就是我所讲的道在末日要审判他。”（约12:48）“我还有好些事要告诉你们，但你们现在担当不了（或作：不能领会）。只等真理的圣灵来了，他要引导你们进入一切的真理；……”（约16:12-13）特别是看到全能神打开了圣经中的一切奥秘，《话在肉身显现》就是《启示录》中预言的“羔羊展开的小书卷”，是圣灵向众教会的说话，我才意识到我一直拒绝接受的“东方闪电”正是主耶稣在末世的显现作工，我心里有种说不出来的难受。想到自己信主以来胜过了丈夫的逼迫，做到了穷寡妇的奉献，撇弃家庭为主作工，自认为在主的道上坚定不移，忠心看护主的羊，没想到主回来了我却一点儿不寻求，一味地持守自己的观念想象，认为神不可能道成肉身来、神不可能离开圣经作工等等，狂妄地定罪抵挡神的末世作工，封锁教会拦阻弟兄姊妹考察真道，甚至把已经接受神末世作工的夫妻俩也拉回了宗派。我这不就是主耶稣说的：“你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！因为你们正当人前，把天国的门关了，自己不进去，正要进去的人，你们也不容他们进去。”（太23:13）我的所做所行跟法利赛人不是一样吗？我自己不接受神的末世作工，还竭力拦阻信徒接受，这不是把人往地狱里拉吗？我作了这么多的恶不也是受祸的对象吗？我心里很懊悔。但想到神还恩待我接受神的末世作工，这是神对我的怜悯，我得传福音弥补过犯，或许神看在我多传福音的份上不记念我的过犯。后来，我带着姊妹给被我搅回去的那对夫妻传福音，没想到不管我们怎么说他们就是不听，还用我封锁教会时对他们说的话来回击我。我心里更难受了，特别后悔。为了弥补过犯我就多传福音，期间受了不少苦也没退缩，我想：“或许神看到我的忠心、看到我的悔改就不追究我的过犯，还会给我蒙拯救的机会。”

2004年的一天，我在灵修时看到神的话：“在以前谁逼迫过我，对我不认识（包括没见证我名以前），认为我是一个人的，还有那些亵渎我的、毁谤我的，我也不能宽容一个。即使是他现在见证我最响也不行，以前逼迫我，是为我效力，今天见证我仍然是我的工具。”《话・卷一　神的显现与作工・基督起初的发表・第八十五篇》看完神的话，瞬间我愣在了那儿，大脑一片空白，好大一会儿才缓过神来。从神的话中看到，曾逼迫毁谤过神的人神一个都不宽容，就是现在再见证神也得不着神的宽容，只是为神效力的。想到我以往持守观念想象对神的末世作工一点儿都不寻求考察，反而毁谤神、抵挡神，封锁教会拦阻信徒考察真道，甚至把已经接受神末世作工的人给拉回宗派了，我作了这么大的恶，神肯定不会饶恕我了，那我不就完了吗？还有什么好结局啊？但我仍心存侥幸，“是不是我领受错了？神说的‘不能宽容’是不是对已经听了全能神的话知道了全能神的作工后又亵渎毁谤神的人说的？”我迫不及待地把神的话又一个字一个字地看了一遍，神说得很清楚，神说这句话的对象也包括在不认识全能神的时候对全能神亵渎毁谤的人，我才确信自己就是一个不被神宽容的人。神严厉的话语撞击着我的心，我感到恐惧害怕，浑身瘫软，“看来我连悔改的机会都没有了，现在我就是尽本分再有顺服、再能吃苦，即使能作再响亮的见证也得不着神的宽容，我蒙拯救的希望是一点儿都没有了。”那段时间虽然我也在传福音，但一想到自己抵挡过神神不会拯救我了，心里就特别消沉，传福音也没有以往那么积极了。一次，我推着自行车走在大街上，看到来来往往的人群我心想：“他们都有自己的家，而我呢？开始信主时就把教会当作自己的家，没想到因为不认识主的再来抵挡了主，犯下了让神不能宽容的过犯，神为人预备的那个家——神的国与我无关无份了。”那一刻，我心里感觉很凄凉。

一天，我看到神的话：“作为一个受造之物应该尽到一个受造之物的本分，你别昧着良心去做事，你该做的就是为造物的主奉献自己。”《话・卷一　神的显现与作工・拯救摩押后代的意义》我心里有些触动，我是一个受造的人，传福音见证神是我的本分，我不能因没有好的结局就不好好尽自己的本分，这不是没有良心理智吗？之后，我一直传福音。传福音有果效时我也高兴，但内心深处总感觉有些沉重。想到自己是有过犯的人跟别人不一样，别人传福音能蒙神称许有蒙拯救的希望，我无论怎么传也不会得着神的饶恕，这心里不时地就感到消沉。

后来，我看到神的话对自己的情形有了些认识。全能神说：“有许多人跟随神只关心自己怎样才能得福，怎样才能躲避灾难，一提到神的作工、神的经营他们就默不作声，丝毫不感兴趣，他们认为了解这些枯燥的问题并不能使自己的生命长大，也不能获得什么益处，所以他们即使是听了有关神经营的信息也只是稀里糊涂地对待，却并不当作宝贝来接受，更不当作生命中的一部分来领受。这些人跟随神的目的很简单，那就是一个目标——得福，除此之外与他们的目标根本不相干的事他们都懒得去搭理。他们认为信神能得福这是最正当的目的，也是他们信神的价值所在，如果不能达到这个目的，那就什么都不能打动他们的心。这是更多的当前信神之人的现状。他们的目的、存心听起来很正当，因为他们在信神的同时也在花费，在奉献，在尽本分，他们在付出青春年华，也在撇家舍业，甚至长年累月地在外奔波忙碌，他们为了最终的目的改变自己的爱好，改变自己的人生观，甚至改变自己的追求方向，但他们却不能改变自己信神的目的。他们都是在为经营自己的理想而跑路，不管道路有多远，也不管途中有多少艰难险阻，他们都坚韧不拔、视死如归。是什么力量能使得他们如此这样地不断付出呢？是他们的良心吗？是他们伟大、高尚的人格吗？是他们与邪恶势力抗衡到底的决心吗？是他们为神作见证而不求报酬的信心吗？是他们为了成就神旨意而不惜付出一切的忠心吗？还是他们从来就没有个人奢求的奉献精神呢？对于一个从来就不知道神经营工作的人能付出如此多的心血代价，这简直是天大的神迹！我们姑且不论这样的人到底付出了多少，只是他们的行为很值得我们去解剖。一个从来就不了解神的人能为神付出如此多的代价，这里除了与人息息相关的利益之外，还能有其他的理由吗？话说到此，我们发现一个人都从未发现的问题：人与神的关系仅仅是一个赤裸裸的利益关系，是得福之人与赐福之人的关系。说白了，就是雇工与雇主的关系，雇工的劳碌只是为了拿到雇主赐给的赏金。这样的利益关系没有亲情，只有交易；没有爱与被爱，只有施舍与怜悯；没有理解，只有无奈的忍气吞声与欺骗；没有亲密无间，只有永不能逾越的鸿沟。事情已到了如此地步，谁能扭转这样的趋势呢？又有几个人能真正了解这种关系的危急呢？我相信，当人都沉浸在得福的喜悦气氛中的时候，没有人会想到人与神的关系竟是如此的尴尬，如此的不堪入目。”《话・卷一　神的显现与作工・附篇三　人在神的经营中才能蒙拯救》看了神的话我心里既亮堂又羞愧，我与神的关系就是神揭示的赤裸裸的利益关系。信主时，为了得福进天国我忍受逼迫、撇弃家庭，无论严寒酷暑、不管受多少苦我都坚持带教会、传福音，可面对神末世的作工，我非但自己不寻求考察，还定罪抵挡、封锁教会拦阻信徒接受全能神。接受神的末世作工后，我得知自己作恶抵挡了神，心里想的不是怎么向神悔改，而是想用多传福音来弥补过犯换得神的怜悯，让神给我进天国的机会。当看到神对曾经亵渎毁谤过神的人“不能宽容”时，我认为自己再努力尽本分也不会得着神的宽容了，蒙拯救的希望是零，尽本分就开始消极被动，这不正是神揭示的“无奈的忍气吞声与欺骗”吗？从始至终，我心里挂念的都是得福，我撇弃花费、劳苦作工不是为了追求真理、追求认识神，而是为了换取进天国的福分。信神这么多年，我从没有寻求过神的心意，神希望我追求什么、神对我的要求是什么，我应该怎么体贴神的心意满足神，应该怎么追求生命进入达到性情有变化。在我的思想里，信神追求真理好像是额外的事，追求得福才是最现实的，我真是被得福冲昏了头脑，一直走在错误的道路上。我想到保罗，主耶稣作工时他不听不寻求，反而定罪抵挡主耶稣，追杀主耶稣的门徒，作了不少恶。被主击杀后，他开始为主传福音，但他对自己以往抵挡神的做法、实质一点儿不反省，在传福音的过程中也不追求认识主，只想用传福音多得人将功赎罪，作了不少工后，他觉得自己罪赎完了，该得公义的冠冕了，就明目张胆地向神索要，说：“那美好的仗我已经打过了，当跑的路我已经跑尽了，所信的道我已经守住了。从此以后，有公义的冠冕为我存留，……”（提后4:7-8）我撇弃花费尽本分也是为了向神要福气，走的就是保罗的路。我心里特别懊悔自责，哭着向神祷告：“神啊，我认识到自己太卑鄙、太丑陋了，这么多年外表上我在传福音尽本分，其实是借用尽本分达到我得福的目的，我真不配活在你面前。神啊，愿你带领我追求性情变化、追求认识你。”

我又看到神的话：“今天审判你们、刑罚你们，也定你们的罪，但你该知道定罪是为了让你认识自己，定罪、咒诅、审判、刑罚都是为了让你认识自己，这都是为了你的性情能变化，更是为了让你认识自己的身价，让你看见神所作的一切都是公义，都是按照他的性情来作的，按照他的工作所需作的，也是按照他拯救人的计划去作工，他是爱人、拯救人，而且是审判、刑罚人的公义的神。你如果只知道你的地位低下，只知道你这个人败坏、悖逆，却不知道神要借着今天作在你身上的审判与刑罚来显明神的拯救，你不知道这些就没法经历，更没法走下去。神来了不是击杀，不是毁灭，而是审判、咒诅、刑罚与拯救。在六千年经营计划未结束以先，也就是在未显明各类人的结局以先，神来在地上作工都是为了拯救，都是为了将爱他的人彻底作成，归服在他的权下。……神来在地上作工作一点不假就是为了拯救败坏的人类，否则他决不会亲自来作工作的。以往拯救的方式是施尽他的怜悯慈爱，以至于将自己的全部都交给撒但来换取全人类，今天并不比以往，今天拯救你们是末了各从其类的时候，拯救你们的方式不是怜悯慈爱，而是以刑罚、审判来更彻底地拯救人类。所以，你们接受的尽是刑罚、审判与无情的击打，但你们该知道，在这无情的击打里并没有一丝的惩罚，无论话语怎么严厉，临到你们的只是几句在你们来看没有一点人情味道的话语，无论我的怒气有多大，临到你们的仍是教训之语，并无一点意思要伤害你们，也并无意思要将你们置于死地，这不都是事实吗？你们知道，现在无论是公义的审判，还是无情的熬炼与刑罚，都是为了拯救，不管现在是要各从其类，还是要显明各类人，所有的说话、作工都是为了拯救那些真心爱神的人。公义的审判是为了洁净人，无情的熬炼是为了洁净人，严厉之语或责打都是为了洁净，都是为了拯救。”《话・卷一　神的显现与作工・当放下地位之福，明白神拯救人的心意》“神这次来作工不是为击杀人，而是最大限度地拯救人。人孰能无过，若都击杀那还是拯救吗？人有些过犯是故意的，有些过犯是身不由己，在身不由己的事上你认识之后能变化，那神还能不等你变化就把你击杀了？神能这样拯救人吗？不是那么回事！不管你是有悖逆性情也好还是身不由己也好，记住：应该反省认识自己，赶紧回转，尽力往真理上够，不管出现什么情况都不能自暴自弃。神作的是拯救人的工作，神不会随意击杀他要拯救的人，这是肯定的。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・第三部分》我被神的话深深地感动，对神拯救人的心意明白了一些。神对人说的话不管是审判还是定罪、咒诅都是为了拯救人，让人从神的话中认识自己的败坏性情和信神的掺杂，认识自己抵挡神的实质，也认识神公义威严不可触犯的性情，产生敬畏神的心，从而放下不对的存心，脱去撒但败坏性情，得着神的拯救。我信神不认识神、不认识神的作工，凭着狂妄性情抵挡神，神的末世福音传到我们教派，我不寻求考察、不接受顺服还搅扰拦阻，神对我的所作所为审判定罪，这完全显明了神的公义性情。但神用话语审判、定罪并不是定规我的结局，更不是要将我置于死地，神是让我认识神的公义威严不容人触犯的性情，能对神有敬畏，也认识自己所作所为的性质，反省自己失败的根源，能悔改变化，神是用这样的方式洁净我、拯救我。不管神怎么说，都是希望我们能够反省认识自己悖逆抵挡神的撒但性情，能够有悔改变化。就像神说的：“神作的是拯救人的工作，神不会随意击杀他要拯救的人，这是肯定的。”我把神的作工定规在圣经里，定罪、抵挡神的末世作工，甚至拦阻信徒接受神的末世作工，看到我信神对神没有一点儿认识，性情还特别狂妄，没有丝毫敬畏神的心和谦和的心。我作了那么多的恶本该遭到神的咒诅、惩罚，但神没有按我的恶行来对待我，而是借着弟兄姊妹传福音把我带到神面前，又让我在神话语的审判、定罪和揭示里反省认识自己。如果没有神这样的审判，我信神一辈子也不会反省认识自己，不会认识自己的狂妄本性，也认识不到自己付出花费是为了得福，还会沿着错误的道路走下去继续悖逆神、抵挡神，触犯神的性情，最终被神厌弃淘汰。是神严厉的审判拯救了我，我才有机会认识自己向神悔改。神只是用话语审判我，没有惩罚我，还让我享受那么多神话语的供应，带领我明白了许多真理，我从神得的太多了，哪怕就是做个效力的这也是神的恩待与高抬，就算以后没有好的结局归宿我也要把本分尽好。我能有幸来到造物主的面前听到造物主的声音，这一生就没白活。我感谢赞美神！

之后我看了一些神的话，对自己的过犯能正确对待，实行的路也更清楚了。全能神说：“你们现在只要有一线希望，不管以前的过犯神记不记念，人该存着什么心理？‘我得追求性情变化，追求认识神，别再上撒但的当，别再做羞辱神名的事。’现在的人败坏太深，没有什么价值，能不能蒙拯救、有没有希望关键在哪儿呢？就看你听完道之后能不能领受真理、能不能实行真理、能不能变化，这是关键。你只是懊悔，到做事的时候想怎么做就怎么做，还是老套路，不但不寻求真理还持守老观点、老做法、老规条，不但不反省认识自己反倒变本加厉了，还坚持走自己的老路，那你这人就没有希望了，该报废了。你对神越有认识，对自己认识越深，你就越能把握自己不作恶、不犯罪，你对自己的本性认识得越透越能保守自己，总结经验教训以后就不会再失败了。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・第三部分》“要想解决对神的误解，一方面，人得认识自己的败坏性情，对做过的错事、走过的弯路或者自己的过犯、过失都得解剖认识，这样才能对自己的本性看清楚、有认识；另外，还得看清人为什么能走错路，能做许多违背真理原则的事，做这些事的性质是什么；还有，得明白神对人的心意、对人的要求到底是什么，人为什么总不能按照神对人的要求去做，为什么总违背神的心意做自己喜欢的事。把这些事拿到神面前祷告，认识清楚就能扭转自己的情形、改变自己的心态，就能解决自己对神的误解。有些人无论做什么事总有不正当的存心，总打歪主意，他就不会省察自己里面的情形对不对，也不根据神的话加以分辨，这就是浑人。浑人有一个最明显的特征，就是做了坏事以后临到修理对付就一个劲儿地消极，甚至自暴自弃，还定规自己完了不能蒙拯救了，这是不是浑人最可怜的表现？浑人就不会根据神的话反省自己，就不会在临到难处的时候寻求真理解决问题，这是不是浑得不轻啊？自暴自弃能解决问题吗？总在消极里挣扎能解决问题吗？人都应该明白，做错事了、出了问题就应该寻求真理解决，首先得反省认识自己因为什么作恶，作恶的存心、出发点是什么，为什么要这么做，要达到什么目的，是谁鼓动你、怂恿你、迷惑你去做的还是你自己有意识做的，必须得把这些问题反省认识清楚，就能知道自己犯了什么错误，自己是什么东西。如果你不能认识自己作恶的实质，也没有从那件事当中吸取教训，那这个问题就没法解决。有许多人做坏事始终不反省认识自己，这样的人还能真实悔改吗？还有蒙拯救希望吗？本来人就是撒但的后裔，不管是否触犯过神的性情，人的本性实质是一样的，都应该多多反省认识自己，看清楚自己悖逆神、抵挡神到什么地步，还能不能接受真理、实行真理，把这事看透你就知道自己是多么危险的人了。其实，败坏人类就本性实质来说都很危险，接受真理都很费劲，都不是容易的事。有的人作出恶来了本性实质显明了，有的人暂时没有作出恶来也不见得比别人能好多少，只不过是因为没有那个背景、机会才没作出恶来。你既然有了这些过犯，那你现在该有的态度、在神面前该交代的应该是什么，神要看到的是什么，这些你心里必须得清楚。你必须得通过祷告、寻求把这些事弄清楚，你就知道以后该怎么追求了，就不会再受以前做过的那些错事的影响、辖制了。前面的路该怎么走就怎么走，该怎么尽本分就怎么尽本分，不能再自暴自弃了，必须得从消极、误解里彻底走出来。一方面，现在尽本分是为了弥补之前的过犯、过失，这是消极方面的，不太可取，但这是你起码应该具备的一种心态；另一方面，你得积极主动配合，应该全力以赴地把该尽的本分尽好，尽上自己的责任、自己的义务，这是受造之物应该做到的。不管你对神有什么观念还是流露败坏，或者触犯了神的性情，都得借着反省自己寻求真理来解决，从失败中吸取教训，从消极的阴影中彻底走出来。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・追求真理才能解决对神的观念误解》从神的话中我明白了，不管神记不记念我的过犯，会不会宽恕我，只要有一线蒙拯救的希望我就不该放弃，只管追求真理、追求性情变化，这是正确的路。我有过犯这是事实，但现在神没有把我交给撒但，也没有取缔我尽本分的资格，我的思维正常，能读神的话、尽本分，还有机会追求真理、追求性情变化，那我就不能放弃。神记不记念我的过犯、宽不宽容我那是神的事，不是我该揣测的，我只管追求真理就行了。神不希望我一直被过犯所困，在消极情形中尽本分，神的心意是让我认识失败的原因，能悔改变化，不再凭着观念想象定规神，更不要把劳苦作工作为得福的凭据，不管临到大事小情都要根据神的话看事，实行神的话。尤其看到神的话：“本来人就是撒但的后裔，不管是否触犯过神的性情，人的本性实质是一样的，都应该多多反省认识自己，看清楚自己悖逆神、抵挡神到什么地步，还能不能接受真理、实行真理，把这事看透你就知道自己是多么危险的人了。其实，败坏人类就本性实质来说都很危险，接受真理都很费劲，都不是容易的事。有的人作出恶来了本性实质显明了，有的人暂时没有作出恶来也不见得比别人能好多少，只不过是因为没有那个背景、机会才没作出恶来。你既然有了这些过犯，那你现在该有的态度、在神面前该交代的应该是什么，神要看到的是什么，这些你心里必须得清楚。”神的话扭转了我的错误观点，以往我总认为自己跟别人不一样，别人尽本分有蒙拯救的希望，我是有过犯的人，再努力追求也是效力者，不能蒙拯救，这是对神的误解。看了神的话我明白了，我们都是被撒但败坏的人类，抵挡神的实质都是一样的，只不过我做出了触犯神性情的事，问题比较严重，这是事实。时光不能倒流，神要看的是我悔改的态度与实际的表现。我向神祷告：“神啊，我明白你的心意了，我活一天就要追求真理、追求性情变化、尽好自己的本分。你宽容我我是受造之物，你不宽容我我也是受造之物，你就是让我做效力者我仍然是受造之物，我愿意脚踏实地地把本分尽好。”明白了这些我心里坦然了很多。特别是看到神把各方面的真理都告诉给我们了，我明白了只有追求真理才是最重要的，不管以后的结局如何、神怎么对待我，我只管在尽本分的过程中追求真理，让神的话成为我的生命，这是我当追求的。经历过来，我真实地感受到神的审判是对我最好的拯救，感谢神！