中国河北　铭心

2022年11月初，我尽本分所在的范围疫情越来越严重，几天的时间周围的几个区域都成了高风险区，紧接着整个县城被封控全部实行居家隔离。后来，我所在的小区疫情大暴发，相继有一百多人被拉走隔离，小区的人还在不断地被拉走。我没想到瘟疫传播速度这么快，短短几天时间就有这么多人被感染了，不禁有些担心：“我和配搭的姊妹会不会也感染瘟疫呢？”但又一想，“我们跟外邦人不一样，我们信神的人有神的保守。再说了，我们负责视频工作，这个工作比较关键，而且我们尽本分果效也好，其他地方的弟兄姊妹有什么难处问题也都会来信向我们寻求帮助，要是我们得了瘟疫尽不了本分，那不就耽误工作了吗？圣经里说：‘虽有千人仆倒在你旁边，万人仆倒在你右边，这灾却不得临近你。’（诗篇91:7）没有神的许可，就是整个区域的人都被感染了，我们也不会有事的。”想到这些，我心里就踏实了，心里有一种说不出的优越感。有时看到接待家的姊妹怕感染瘟疫，我就觉得她们也太小信了，心想：“你们接待我们，神也会保守你们的。”

后来，我们住的小区疫情完全失控，每天看到工作人员在室外大面积地消毒，接待家的姊妹也经常说起外邦人又被拉走隔离的消息。我很庆幸自己信神了，觉得自己是神手中的小宝宝，有神的看顾保守瘟疫是不会临到我们的。但没多久意想不到的事发生了。11月18号那天，配搭的姊妹洗完澡突然发烧、咳嗽，紧接着接待家的姊妹也开始头痛、发烧，我心里直犯嘀咕：“难道她们得了瘟疫？”但很快我又打消了这个想法，觉得不可能。可第二天我突然感到浑身酸痛无力，另一个姊妹也开始发烧，我们就做了检测，结果我们和接待的姊妹都是阳性。一开始，我简直不敢相信这个事实，也不知道为什么会感染，我就不断地回想自己这段时间尽本分的表现，心想：“我也没做什么明显抵挡神的事，工作作得也还可以，应该不是遭惩罚了，可为啥会感染瘟疫呢？是不是神看我有身量了，借着病痛试炼我，让我为神作见证呢？如果是这样的话，只要我不发怨言，守住本分，神不会让我们怎么样的。”后来我就一再地提醒自己要像往常一样尽好本分，有神保守我的病很快就会好的。可事实却不是我想象的那样，我的病情不但没有好转反而越来越严重了，发烧的症状反反复复，浑身特别的酸痛，尤其是喉咙肿痛，吃饭喝水时就像刀割一样疼得难以下咽，晚上睡觉时鼻子堵塞，只能张开嘴巴呼吸，喉咙就更加地干疼。我就巴望着这病能尽快好，尤其有两天晚上我还突然感到胸闷、呼吸困难，想到一些感染瘟疫的人因呼吸衰竭死亡的画面，我就更感到恐惧害怕，心里直犯嘀咕：“我的病怎么越来越严重了呢？我会不会死啊？这次临到瘟疫，神到底是在试炼我还是在惩罚我呢？”一想到这些，我的心情就很沉重。尤其那两天外面还下起了小雨，家里也阴冷，好像有一种死亡的气氛笼罩着我，心里有一种说不出来的酸楚，就感觉像被神离弃了一样，之前的优越感荡然无存了。想到之前神恩待祝福我，弟兄姊妹也高看羡慕，可如今我却感觉自己是如此的渺小，说不定哪天就无声地消失了……我越想越凄凉，感到前途暗淡无光，做什么都没有动力，加上病痛带来的不良反应，就想躺着休息。虽然心里也知道得守住本分，但浑身一点儿劲都没有，心想：“病情不但没有好转，反倒越来越严重了，本分也守不住了，没有了见证这不彻底完了吗？”痛苦中我向神祷告：“神哪！我现在很软弱，不明白你的心意，不知道该怎么经历这样的环境，愿你开启带领我！”

后来，我看到神的话：“神在一个人身上安排一种病痛，或大或小，目的不是为了让你体会病痛的来龙去脉，病痛对人的危害，病痛给人带来的种种不便、难处，还有病痛给人带来的种种感觉，不是让你在病痛中体会病痛，而是让你在病痛中学到功课，学会摸神的心意，认识人在病痛之中所流露的败坏性情与人对待神的错误态度，学会顺服神的主宰安排，达到真实的顺服神，能站住见证，这是最关键的。借着病痛，神要拯救你，也要洁净你。洁净你的什么？洁净你对神的各种奢侈欲望、要求，甚至洁净你为了求生、为了活着而不惜一切代价作出的种种打算、判断与计划。”《话・卷六　关于追求真理（上）・怎样追求真理（三）》“你们虽然经受百般的痛苦，经受了百般的折磨，但人所受的苦并不是犹如约伯一样的试炼，而是因着人的悖逆、因着人的抵挡，又因着我的公义性情而接受的审判与刑罚，是公义的审判、刑罚与咒诅。而约伯本是以色列中蒙耶和华极大爱怜的义人，他本没有行恶，也没有抵挡耶和华，而是忠心地在耶和华面前尽忠，他是因着义而受试炼，是因着是耶和华忠实的仆人而经受火一样的试炼。今天之人是因着污秽、因着不义而接受我的审判、咒诅，虽然所受之苦并不像约伯一样失去牛羊、家产、仆人、儿女、亲朋好友，但人所受的却是火的熬炼、焚烧，而且比约伯更重的是，就这样的试炼并没有因着人的软弱而减轻或挪走，而是持续了很久，直至人的生命结束之日，这是惩罚、审判、咒诅，是无情的焚烧，更是人应得的‘产业’，是人应得的一份，是我公义性情发表的地方，这是公开的事实。”《话・卷一　神的显现与作工・论到“福气”，你们怎么认识》从神的话中我明白了，神许可我感染瘟疫不是让我活在病痛中为肉体考虑打算，也不是为了显明淘汰我，更不是我所认为的自己有身量了，像约伯一样有资格为神作见证，而是因着我身上有败坏性情，神是借着病痛显明我的败坏，洁净我、变化我。如果我能从中反省自己寻求真理，这是得真理的好机会，可我总活在观念想象中定规神不会让我感染瘟疫，只想像小宝宝一样活在神的怀抱里不经历各种风雨。得了瘟疫之后我也不注重反省自己学功课，还荒谬地认为是我有身量了，神借着这个环境让我作见证，就一直持守着不发怨言、坚守本分，认为这样就能站住见证满足神了，神就会将病痛挪走的，结果当病情没有好转反而越来越严重时我就发怨言，要求神赶紧将病痛挪走，甚至还防备、误解，认为神是要显明淘汰我，我这哪是在经历神的作工啊？我想到尼尼微城的人，他们败坏、邪恶，所作的恶触怒了神，神差派约拿向他们宣告，给他们四十日的悔改机会，尼尼微人都信服神，从国王到百姓都披麻蒙灰向神真实地悔改，最终得到了神的怜悯宽容。今天我感染瘟疫这有神的心意，我得效仿尼尼微人向神悔改。

那段时间，我就反省自己临到瘟疫流露的种种情形。想到神的话说：“在神家中，在弟兄姊妹中间，无论你的身份、地位有多高，你所尽的本分有多重要，无论你的才干、贡献有多大，或者你信神的时间有多长，在神看，你就是一个受造之物，就是一个普普通通的受造之物，你所冠以自己的高贵的头衔、称呼都是不存在的。如果你总把它当成冠冕，当成你是特殊族群、特殊人物的一个资本，你这么做就与神的看法相抵触、相冲突了，不是与神相合了。这样会产生什么后果？会不会让你对受造之物该尽的本分产生抵触？你在神眼中本来就是一个受造之物，而你却没把自己当成受造之物，你这样的心态能对神有真实的顺服吗？你总一厢情愿地认为，‘神不应该这么对待我，神绝对不会那么对待我’，这是不是就与神产生冲突了？当神作的不符合你的观念、不符合你的心理，也不符合你的需要时，你心里会怎么想？你会怎样对待神给你摆设的环境？你会不会顺服？（不会。）你不会顺服，而且肯定会抵触、反抗、发牢骚、埋怨，心里反复琢磨，‘神以前可保守我了，可恩待我了，现在为什么变了？我没法活了！’就开始耍蛮胡闹了。如果你在家里跟父母这样还说得过去，父母不会把你怎么样，但在神家就不行了。因为你是成年人，是信神的人，这样耍蛮胡闹，人都看不下眼，神会不会忍受你这样的表现？会不会纵容你对他这么做？神不会。为什么不会？神不是你的父母，他是神，他是造物的主，造物主绝对不会纵容一个受造之物在他面前耍蛮打横、撒泼打滚。当神刑罚审判你的时候，当神试炼你的时候，或者当神剥夺你的时候，当神把你放在患难中的时候，神要看到的是一个受造之物对待造物主的态度是如何的，要看到的是一个受造之物选择怎样的道路，神绝对不会纵容你耍蛮横、讲歪理。明白这些之后，人是不是就得琢磨应该怎样对待造物主所作的一切？首先，人应该站好受造之物的位置，应该确认自己是受造之物的身份。你能确认你是受造之物吗？如果能确认，你就该站好受造之物的位置，顺服造物主的安排，即使受些痛苦也没有怨言，这就是有理智的人了。如果你不认为自己是受造之物，你觉得你有头衔，头上有光环，你是有身份的人，在神家中是大带领、大指挥、大编辑、大导演，是为神家工作立下了汗马功劳的人，你心里这么想，那你就是最没有理智的人，就是厚颜无耻的人。你们是不是有身份、有地位、有身价的人？（不是。）那你是什么？（受造之物。）对了，就是一个普通的受造之物。你在人中间可以摆摆资格、倚老卖老，夸夸自己的功劳，或者讲讲自己的英雄事迹，但在神面前，这些东西都不存在，你千万别讲这些，也千万别卖弄，千万别摆老资格。你若摆资格就坏事了，神看你太没有理智了，这是狂妄至极，神会厌憎你、恶心你，把你搁置在一边，那你就麻烦了。”《话・卷六　关于追求真理（上）・什么是追求真理（十一）》神的话让我如梦方醒！原来我把自己尽重要本分、作工作有果效、得到了带领工人和弟兄姊妹的赞成当成了资本，开始摆老资格、讲功劳了，认为我跟外邦人不同，神肯定会保守我不得瘟疫，即便得瘟疫那也是因我有身量，神试炼我让我作见证，好像自己不是败坏人类中的一员，看到我已经狂得没边儿了。尤其看到神的话说：“你若摆资格就坏事了，神看你太没有理智了，这是狂妄至极，神会厌憎你、恶心你，把你搁置在一边，那你就麻烦了。”从神的话中我感受到神对这样的人是极度厌憎的。想到这次感染瘟疫，我不但没有顺服，还在神面前摆资格，满了无理要求，实在让神恶心厌憎，再不悔改只能被神厌弃淘汰。认识到这儿，我赶紧向神祷告：“神哪！要不是这次感染瘟疫，我还不会反省自己，抵挡你还不知道。神哪，愿你怜悯我，使我能顺服下来学到功课。”

后来，我就揣摩：“以前我认为自己作工作有果效，得到了弟兄姊妹的赞成，神应该称许我，不会让瘟疫临到我，但事实上神是这么看待的吗？”一天，我从神的话中找到了答案。全能神说：“或许你们以为你们跟随多年无论如何也有苦劳，不管怎样也能做个效力者在神家捞个饭碗，我说在你们中间这样想的人也占多数，因为你们向来都是奉行只占便宜不吃亏的原则。那我现在正式告诉你们：我不管你劳苦功高，或是资格大大，或是追随左右，或是名望顶天，或是态度好转，只要你没有按着我的要求去办，那你永远不可能获得我的称许。你们还是把自己的种种想法、打算趁早都一笔勾销，把我的要求都认真对待对待，否则，我会将所有的人都化为灰烬来结束我的工作，充其量将我的多年作工与苦难化为乌有。因为我不能把我的仇敌与带着邪恶味道与撒但原样的人带入我的国中，带入下一个时代。”《话・卷一　神的显现与作工・过犯会将人带入地狱》“人最终能否蒙拯救不是根据人尽什么本分，而是根据人是否明白真理、得着真理，最终能否绝对顺服神、任神摆布，再不考虑自己的前途命运了，能做一个合格的受造之物。神是公义、圣洁的神，神就用这条标准来衡量所有的人，这条标准是永远不会改变的，你得记住。这条标准得牢牢地记在心里，到任何时候你别想另找途径追求别的不现实的东西，神对蒙拯救之人的要求标准是永不改变的，不管是谁都一样。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・第三部分》神的话说得很清楚，神衡量人不是看人尽什么本分、有多少资本，主要看人是否追求真理、是否能顺服神任神摆布，这才是最重要的。如果我不追求真理，无论尽的本分多重要、作了多少贡献、得到多少人的高看，也不能得着神称许蒙神拯救的。这次感染瘟疫彻底把我显明了，因我没有真理看事观点偏谬，对神的信心、受苦的心志也没有，更没有爱神的心，当试炼临到，我不反省自己寻求真理，还荒谬地认为是我有身量才临到试炼，当身体特别痛苦难受的时候我还心生埋怨，想让神赶紧将病痛挪去，甚至连本分都不想尽了。我哪有一点儿身量？一点儿信心、顺服都没有。就我这样悖逆抵挡神的人还想得到神的保守祝福，想蒙拯救进天国，太不知羞耻了！我尽本分多年，作工作也有些果效，得到了弟兄姊妹的高看，我就把这些当成了资本，狂妄自大，心中无神，摆老资格，要求神应该这样作、应该那样作，还觉得自己有资格为神作见证了，抵挡神还不知晓。认识到这儿，我的心情很沉重，想想自己信神这么多年没有得着真理，那我这么多年到底在追求什么呢？寻求中，我看到神的话：“从始到终，敌基督对待本分的态度是什么？他们认为尽本分就是一场交易，谁尽本分付出得多、为神家作的贡献大、在神家熬的年头多那最终谁得福得冠冕的几率就大，这是敌基督的逻辑。这个逻辑对不对？（不对。）这种观点容不容易扭转？不容易扭转，这是由敌基督的本性实质决定的。敌基督心里厌烦真理，丝毫不寻求真理，走的道路是错的，所以他与神搞交易的观点不好扭转。归根结底，敌基督不相信神是真理，他是不信派，是来投机得福的。一个不信派来信神这本身就不成立，这是荒唐的事，他还想借着为神受苦付代价与神搞交易换取福分，这是更荒唐的事。”《话・卷四　揭示敌基督・第九条（七）》揣摩着神的话我认识到，自己信神多年没有得着真理不是真理偏待人，是我从来没有在真理上下功夫，一心只追求得福得赏赐导致的。这些年，我对信神到底该追求什么、该走怎样的道路，神喜悦什么样的人，我从来没有好好寻求揣摩过，也很少省察自己尽本分的存心观点与所走的道路，一直乐此不疲地注重多作工，觉得作的工作越多、越有果效神肯定喜悦、祝福，即便有灾难祸患临到神也会保守我不让灾祸临及我。通过神话语的揭示我才认识到我的想法完全是敌基督的逻辑，是不信派的交易观点，是在欺骗神、利用神达到自己的目的，这是在抵挡神哪！我想到恩典时代的保罗，他传福音得了不少人，甚至传遍大半个欧洲，但保罗所做的这一切不是在见证主耶稣，也不是在尽一个受造之物的本分，而是利用传福音与神搞交易换取公义的冠冕。保罗在作工作期间处处高举显露自己，性情越来越狂妄，在神面前摆资格，明目张胆地向神索取，说“那美好的仗我已经打过了，当跑的路我已经跑尽了，所信的道我已经守住了。从此以后，有公义的冠冕为我存留”（提摩太后书4:7-8），甚至标榜自己活着就是基督，最终因抵挡神、触犯神的性情遭到了惩罚。我的追求观点、所走的道路与保罗不是一样的吗？我一心只追求得福，想利用尽本分来达到自己的目的，我真是太自私卑鄙了！没有这次的显明，我还认识不到自己的败坏性情这么严重，这样下去只能被神厌弃淘汰。认识到这儿，我特别自责，跪在地上向神祷告：“神哪！今天我感染瘟疫，这是你的公义，也是对我的拯救。我是一个小小的受造之物，是你高抬恩待我给了我尽本分的机会，可我太狂妄没理智，与你搞交易抵挡你还浑然不知。神啊，我不愿悖逆抵挡你，我愿意悔改。”

后来，我又琢磨：“临到瘟疫我顺服不下来，心里有怨言，还有一方面原因就是怕死，那该怎么解决这个问题呢？”我就祷告寻求，看到神的话说：“死这个事与其他的事情在性质上应该是一样的，都不由得人选择，更不是以人的意志为转移的，它与人生当中其他的任何一件大事都是一样的，都是在造物主的命定、主宰之下的。如果一个人求死，那不一定死，求生，也不一定活，这一切都在神的主宰、命定之下，因着神的权柄、因着神的公义性情，也因着神的主宰安排而改变、而决定。所以说，你得了重病，这个重病能导致死，但却不一定死，那这个死由谁决定呢？（神。）由神决定。既然由神决定，人决定不了这个事实，那人还为它忧虑什么，为它愁什么？就像你的父母是谁，你生在什么时间、生在什么地点一样，也不由你选择。在这些事上最明智的选择就是顺其自然，顺服下来，不要选择，也不要为此付出任何的心思、精力，为它愁苦、为它忧虑、为它担心。”《话・卷六　关于追求真理（上）・怎样追求真理（四）》从神的话中我明白了，今天我感染瘟疫，是死是活都在神的手中，不是人能决定的，就如我什么时候出生、生在什么家庭、有什么样的长相，这些都不是我自己能选择的。同样，我什么时候死、死在何处也不是我自己能掌握的，完全在乎神的主宰命定。如果神命定我死在瘟疫中，我再挣扎也没用，如果还不到死的时候，病痛再严重我也死不了，我的担心顾虑都是多余的，根本改变不了什么，只会给自己增加没必要的痛苦和负担。我应该把自己交给神任神摆布安排，把自己的本分尽好。神的话说：“无论你是在病痛之中还是在痛苦之中，只要你有一口气，只要你活着，只要你还能说话、能走路，你就有精力能尽上本分，那你就应该老老实实、踏踏实实地尽本分，不要放弃受造之物的本分，不要放弃造物主交给你的责任，只要你不死，你就应该完成你的本分，尽好你的本分。”《话・卷六　关于追求真理（上）・怎样追求真理（三）》从神的话中看到受造之物尽本分这是天经地义的，就像儿女孝顺父母一样是理所应当的。今天我有机会能在教会尽上本分这是神的恩待，不管是生是死、受多少痛苦，我都应该顺服神的摆布安排，把自己的责任、本分尽好，这样活着才有价值、有意义。我又想到挪亚，他接受神的托付后能急神所急、想神所想，再苦再难都没有退缩，用了一百二十年的时间造好了方舟，完成了神给的托付。挪亚的忠心与顺服让神的心得到了安慰，这是我该效法的。认识到这儿，我浑身有了力量，暗立心志：只要我有一口气，我就不能放弃本分丢掉我的责任。

接下来，我就把心投入到本分中，不再担心顾虑病情会不会加重、会不会死亡，觉得活一天就应该尽好自己的本分，就算哪天死了也没有白活。有时忙着尽本分，我竟然忘记了自己是个病人，真正体会到了“活在病里就是病，活在灵里就没病”《话・卷一　神的显现与作工・基督起初的发表・第六篇》。没多久我的症状就消失了，检测结果转为阴性。我知道这都是神的怜悯。这次感染瘟疫我感受到了神的爱、神的拯救，我从心里感谢神！